汉末三国编年史1：党锢之祸（2）
汉孝灵皇帝建宁二年己酉，169 摘要 江夏蛮叛汉 建宁二年（169）九月，江夏郡（今湖北云梦）蛮起兵反汉，汉廷命州郡进剿，随即平定。 陈夤击破山越 建宁二年（169）九月，丹阳郡（今安徽宣城）山越围攻丹阳太守陈夤，陈夤率兵将山越击平。 党锢之狱起 建宁二年（169），宦官侯览指使朱并上书诬告前党人张俭与其同乡共二十四人“别相署号，共为部党，危及社稷”，灵帝于是下诏速捕张俭等人。当年十月，宦官曹节乘机合有关部门奏原司空虞放、太仆杜密、长乐少府李膺、司隶校尉朱寓、颍川太守巴肃、沛相荀昱、河内太守魏朗、山阳太守翟超等皆为钩党（意为与张俭等党人相牵连），实即党人。灵帝下令缉捕钩党之人，虞放等百余人皆下狱死，其妻、子流徙边地，诸附从钩党士人皆禁锢终身。灵帝又诏令州郡大举钩党，天下名士及儒学有行义者皆被举为党人，加之挟怨相恶者官报私仇，死、流徙、罢免、禁锢者又六、七百人，此次钩党之狱与后来再次禁锢党人之事合称第二次“党锢之祸”。 高句丽攻略辽东 建宁二年（169），高句丽王伯固攻略辽东郡（今辽宁辽阳），玄菟太守耿临率军进讨，斩首数百级，伯固投降。 刘宠免官 建宁二年（169）十一月，太尉刘宠以日食免官。刘宠，字祖荣，东莱牟平（今属山东）人。其父刘丕博学，号为“通儒”。刘宠少传父业，以明经举孝廉入仕，为东平陵令，施政仁惠，深受百姓爱戴。后迁为豫章太守，又迁为会稽太守，在官减除苛法，严明法纪，郡中大治。后入朝，因任将作大匠、宗正、大鸿胪等职。延熹四年（161），代黄琼为司空，始为三公。又任司徒、太尉等职。建宁二年免官后，隐居乡里，后死于家。虽累任高官，但廉洁朴素，布衣蔬食，家无余财。 张俭亡命 建宁二年（169）十月，宦官侯览使人诬告前党人张俭与其乡共二十四人相结为党，危害朝廷。灵帝于是下诏收捕张俭等人。张俭出外逃亡。因形势危急，不能择人，只好望门投止；所到之处，因重其名德品行，皆破家相留。后辗转逃至东莱郡（今山东掖县）李笃处，正好外黄县令毛饮率兵搜捕至门，李笃对毛饮说，张俭知名天下，虽然四处逃命却并没有罪，即便能找到，忍心将他抓走吗？毛饮叹息而去。后李设法将张俭送出塞外，张俭以此免于此难。 郭泰死 建宁二年（169）春，郭泰病死。郭泰（127—169），字林宗，太原界休（今属山西）人。少时家贫好学，游学京师，河南尹李膺与之往甚密，于是名震京师。后为太学诸生领袖，与太尉陈蕃等人互相推崇，一时清议大起。延熹九年（166）党锢之祸起，郭泰遂闭门教学，有弟子千余人。建宁二年死于家，四方之士奔其丧者千余人，共为其刻石立碑。 李膺死 建宁二年（169）十月，钩党之狱起，李膺下狱死。李膺（109—169），字元礼，颍川襄城（今属河南）人。以孝廉入仕，后举司徒高第，历任青州刺史、渔阳太守、护乌桓校尉、度辽将军、河南尹、司隶校尉、长乐少府等职。在职法令严明，尽心职守，因其出任青州刺史，不法守令皆望风而逃。在边地，亲冒弓矢，屡破鲜卑等军。永寿二年（156），鲜卑攻略云中郡（今内蒙找克托东北），李膺出任度辽将军，各族闻知，皆送还所掠人口而降。在河南尹任内劾奏前北海太守羊元礼。羊元礼贿赂宦官，李膺反而被收下狱。不久赦免，拜司隶校尉。时宦官专权，但李膺执法严明，不经皇帝批准便将宦官张让之弟、贪残无道的野王县令张朔处死。于是宦官皆畏服李膺，见之鞠躬屏气，不敢稍犯。延熹九年（166），党锢之狱起，李膺下狱，后罢归乡里，禁锢终身。时朝廷政治错乱士人标榜党人，李膺被称为“天下楷模李元礼”。灵帝立，太傅陈蕃辅政，起用李膺为长乐少府。后陈蕃与窦武谋诛宦官不成被杀，李膺又被免官。建宁二年，钩党之狱起，李膺不肯逃亡，遂下狱死，妻、子被徙边郡，门生、故吏等皆被禁锢。 杜密死 建宁二年（169）十月，钩党之狱起，杜密被征，自杀身死。杜密（？—169），字周甫，颍川阳城（今河南登封东南）人。因司徒胡广辟举入仕，历任代郡太守、泰山太守、北海相、尚书令、河南尹、太仆等职，执法严明。延熹九年（166），党锢之祸起，被收入狱，后免归乡里，禁锢终身，士人标榜党人，杜密身列“八俊”，与李膺齐名，时有“李杜”之称。灵帝立，太傅陈蕃辅政，起用杜密为太仆。建宁二年，朝廷大捕“钩党”之人，杜密入狱自杀而死。 范滂死 建宁二年（169）十月，灵帝大捕钩党之士，范滂下狱死。范滂（136—169），字孟博，汝南征羌（今河南偃城东南）人。少以清正名世，举孝廉入仕，时冀州（今河北临漳西南）饥荒，盗贼大起；范滂为清诏使，出使冀州。未至州境，贪赃官吏皆弃官而逃。后迁光禄勋主事、太尉府掾属，劾奏刺郡守不法者二十余人，又为汝南太守宗资功曹。清严守正，嫉恶如仇。延熹九年（166），党锢之狱起，被捕下狱，不久赦免，罢归乡里，禁锢终身。其南归，汝南郡（今河南平舆北）、南阳郡（今河南南阳）士大夫迎接者有车数千辆。士众标榜党人，范滂名厕“八及”。建宁二年，钩党之狱再起，大扑党人，县令郭揖不忍捉拿范滂，欲弃官与其同逃；范滂不肯，与老母诀别，遂入狱死，年仅三十三岁。 详细 [1]春季，正月丁丑（疑误），大赦天下。 [2]灵帝将母亲董贵人从河间国迎接到京都洛阳。三月乙巳（初三），尊董贵人为孝仁皇后，住永乐宫。任命董贵人的哥哥董宠为执金吾，侄儿董重为五官中郎将。 [3]夏季，四月壬辰（二十一日），金銮宝殿的皇帝御座上发现一条青蛇。癸巳（二十二日），刮大风，降冰雹，雷霆霹雳，拔起大树一百余棵。灵帝下诏，命三公、九卿以下官员，每人各呈密封奏章。大司农张奂上书说“过去，周公姬旦埋葬时，因违背礼制，上天震怒。而今窦武、陈蕃对国家一片忠贞，还没有得到朝廷公开的宽恕，天降怪异反常的事物，都是为此而发。应该迅速地收敛安葬他们，召回他们被放逐边郡的家属，因跟从他们受连坐而遭到禁锢的，全部撤除。还有，皇太后虽然居住南宫，可是恩遇礼敬都不及时周到，朝廷大臣无人敢说，远近的人都很失望。应该思念大义，回报父母养育的亲恩。”灵帝深以为有理，询问中常侍们的意见，宦官们都大为反感，而灵帝又不能自作决定。张奂又与尚书刘猛等联名推荐王畅、李膺是担任三公的合适人选，曹节等人更加痛恨张奂等人多嘴，便让灵帝下诏严厉责备。张奂等人自动投入廷尉狱，请求囚禁，数日之后，才被释放，但仍罚俸三月赎罪。 郎中东郡人谢弼上呈密封奏章说“我曾经听说‘蟒蛇毒蛇，女子征兆’，我认为，当初是皇太后在深宫之中决定迎立陛下的大计。《尚书》说‘父子兄弟，罪行不相连及’，窦姓家族的诛杀，岂能把罪过加到皇太后身上？如今被幽禁隔离在空宫之中，忧伤之情上感天心。万一发生措手不及的急病，陛下还有什么面目再见天下？和帝不断绝窦太后的养育之恩，前世传为美谈。《礼记》上说‘作为谁的后嗣，就是谁的儿子’而今陛下承认桓帝为父，岂能不承认皇太后为母？盼望陛下仰慕虞舜孝顺的教化，回想《凯风》歌颂思念母亲的恩情。我又听说‘开国承家，不能任用小人。’而今功臣久在外面，没有得到封爵和增加薪俸，然而，陛下的奶妈却私下得到宠爱，享受很高的封爵。刮大风以及降冰雹，也都是由于这个缘故。还有，前太傅陈蕃毕生为王室尽力，竟被一群邪恶小人陷害，一旦被杀，全族灭绝，其酷刑滥罚，天下为之震骇。甚至连他的学生门徒，以及过去的部署，都遭到贬谪放逐，禁锢不许做官。崐陈蕃已经死去，即令一百条生命也不能赎他生还。应该将他的家属召回京都洛阳，解除禁令。尚书令和太尉、司徒、司空都是社稷大臣，国家命脉所在。可是现在的四公，只有司空刘宠还能推行善政，其他三位都是无德食禄，招贼引寇之辈，必然发生鼎足折断，食物倾覆的凶事。正好趁着天降灾异，把他们全部罢免。征召前司王畅、长乐少府李膺等参与政事。差不多能使灾变消除，国运永昌。”灵帝左右近侍，对谢弼的建议非常痛恨，于是贬他出任广陵郡太守府的府丞。谢弼自动辞职，回到家乡。曹节的堂侄曹绍正担任东郡的郡太守，用其他的罪名逮捕谢弼，在监狱中把他严刑拷打而死。 灵帝向光禄勋杨赐询问有关蛇妖的事，杨赐上呈密封奏章说“祥瑞不会妄自降临，灾异也不会无故发生。君王心里有所思想，虽然没有形诸脸色，但金木水火土等五星已经为之推移，阴阳也都随之改变。君王的权威不能建立，就会发生龙蛇一类灾孽。《诗经》上说‘蟒蛇毒蛇，女子征兆。’只有请陛下思虑阳刚的道理，应该有内外之别，抑制皇后家族的权力，割舍娇妻艳妾的宠爱，则蛇变可以消失，祥瑞立刻就会出现。”杨赐是杨秉的儿子。 [4]五月，太尉闻人袭、司空许栩都被免官。六月，任命司徒刘宠为太尉，擢升太常汝南人训为司徒，太仆长沙郡人刘嚣为司空。刘嚣一向阿谀奉承中常侍，所以才得以擢升到三公高位。 [5]灵帝下诏，派遣谒者冯禅前往汉阳郡，说服残余的羌众投降。破羌将军段认为，春天是农耕季节，农夫布满田野，羌众即使暂时投降，地方官府也无能力供给他们的粮食，最后一定再次起兵为盗贼，不如趁他们空虚的时候，纵兵出击，一定可以将他们杀绝。于是段亲自率军出征，挺进到离羌众所驻守的凡亭山四五十里的地方，派遣骑司马田晏、假司马夏育率领五千人作先锋，击破羌众的大营。羌众向东撤退，重新聚集在射虎谷，并且分兵把守射虎谷的上下门。段计划一举将他们全部歼灭，不许他们再溃散逃亡。秋季，七月，段派遣一千余人在西县用木柱结成栅栏，纵深二十步，长达四十里，进行遮挡。然后，分别派遣田晏、夏育率领兵士七千人，口中衔枚不许言语，乘夜攀登上西山，安营扎寨，挖凿壕沟，进到距羌众屯聚一里许的地方。又派遣司马张恺等率领三千人攀登上东山。这时，被羌众发觉。段因而和张恺分别由东山和西山纵兵夹击，大破羌众，追击到射虎谷的上下门和穷山深谷之中，势如破竹，斩杀叛羌酉长以下共一万九千余人。冯禅等所招降的四千人，被分别安置在安定、汉阳、陇西等三郡。于是，东羌诸部的叛乱全部被平定。段先后共经历一百八十次战役，斩杀三万八千余人，俘获各种家畜四十二万七千余头，用费四十四亿，军吏和士兵死亡四百余人。东汉朝廷改封段为新丰县侯，每年征收一万户人家的租税。 臣光曰《书》称“天地，万物父母。惟人万物之灵，聪明，作元后，元后作民父母。”夫蛮夷戎狄，气类虽殊，其就利避害，乐生恶死，亦与人同耳。御之得其道则附顺服从，失其道则离叛侵扰，固其宜也。是以先王之政，叛则讨之，服则怀之，处之四裔，不使乱礼义之邦而已。若乃视之如草木禽兽，不分臧否，不辨去来，悉艾杀之，岂作民父母之意哉！且夫羌之所以叛者，为崐郡县所侵冤故也；叛而不即诛者，将帅非其人故也。苟使良将驱而出之塞外，择良吏而牧之，则疆埸之臣也，岂得专以多杀为快邪！夫御之不得其道，虽华夏之民，亦将蜂起而为寇，又可尽诛邪！然则段纪明之为将，虽克捷有功，君子所不与也。 [6]九月，江夏郡蛮族起兵反叛，州郡官府出兵，将其讨伐平定。 [7]丹杨郡山越族起兵反叛，包围郡太守陈夤，被陈夤率军击破。 [8]起初，李膺等虽然遭到废黜和禁锢，但天下的士族和文人都很尊敬他们，认为是朝廷政治恶浊，盼望能跟他们结交，唯恐不被他们接纳，而他们也互相赞誉，各人都有美号。称窦武、陈蕃、刘淑为三郡，所谓君，说他们是一代宗师；李膺、荀翌、杜密、王畅、刘、魏郎、赵典、朱为八俊，所谓俊，说他们是一代英雄俊杰；郭泰、范滂、尹勋、巴肃，以及南阳郡人宗慈、陈留郡人夏馥、汝南郡人蔡衍，泰山郡人羊陟为八顾，所谓顾，说他们是一代德行表率；张俭、翟超、岑、苑康，以及山阳郡人刘表、汝南郡人陈翔、鲁国人孔昱、山阳郡人檀敷为八及，所谓及，说他们是一代导师；度尚、以及东平国人张邈、王孝、东郡人刘儒、泰山郡人胡母班、陈留郡人秦周、鲁国人蕃响、东莱郡人王章为八厨，所谓厨、说他们是一代舍财救人的侠士。等到后来，陈蕃、窦武掌握朝廷大权，重新举荐和提拔李膺等人。陈蕃、窦武被诛杀，李膺等人再度被废黜。 宦官们对李膺等人非常痛恨，所以皇帝每次颁布诏书，都要重申对党人的禁令。中常侍侯览对张俭的怨恨尤为厉害。侯览的同郡人朱并素来奸佞邪恶，曾被张俭尖刻抨击过，便秉承侯览的旨意，上书检举说，张俭和同郡二十四人，分别互起称号，共同结成朋党，企图危害国家，而张俭是他们的首领。灵帝下诏，命将朱并的姓名除掉，公布奏章，逮捕张俭等人。冬季，十月，大长秋曹节暗示有关官吏奏报“互相牵连结党的，有前司空虞放，以及李膺、杜密、崐朱、荀翌、翟超、刘儒、范滂等，请交付州郡官府拷讯审问。”当时，灵帝年仅十四岁，问曹节说“什么叫做互相牵连结党？”曹节回答说“互相牵连结党，就是党人。”灵帝又问“党人有什么罪恶，一定要诛杀？”曹节又回答说“他们互相推举，结成朋党，准备有不轨行动。”灵帝又问“不轨行动，想干什么？”曹节回答说“打算推翻朝廷。”于是，灵帝便批准。 有人告诉李膺说“你应该逃了。”李膺说“侍奉君王不辞艰难，犯罪不逃避刑罚，这是臣属的节操。我年已六十，生死有命，逃向何方？”便主动前往诏狱报到，被酷刑拷打而死。他的学生和过去的部属都被禁锢，不许再做官。侍御史蜀郡人景毅的儿子景顾是李膺的学生，因为在名籍上没有写他的名字，所以没有受到处罚。景毅感慨地说“我本来就认为李膺是一代贤才，所以才教儿子拜他为师，岂可以因为名籍上脱漏而苟且偷安？”便自己上书检举自己，免职回家。 汝南郡督邮吴导接到逮捕范滂的诏书，抵达征羌侯国时，紧闭驿站旅舍的屋门，抱着诏书伏在床上哭泣，全县的人都不知道发生了什么事情。范滂得到消息后说“一定是为我而来。”即自行到监狱报到。县令郭揖大吃一惊，把他接出来，解下印信，要跟范滂一道逃亡，说“天下大得很，你怎么偏偏到这个地方来？”范滂回答说“我死了，则灾祸停止，怎么敢因为我犯罪来连累你，而又使我的老母亲流离失所！”他的母亲来和他诀别，范滂告诉母亲说“范仲博孝顺恭敬，足可供养您。我则跟从龙舒君归于九泉之下。生者和死者，都各得其所。只求您舍弃不能忍心的恩情，不要增加悲伤。”范仲博是范滂的弟弟。龙舒君是范滂的父亲，即已故的龙舒侯国宰相范显。母亲说“你今天得以和李膺、杜密齐名，死有何恨！既已享有美名，又要盼望长寿，岂能双全？”范滂跪下，聆听母亲教诲，听完以后，再拜而别。临行时，回头对儿子说“我想教你作恶，但恶不可作；教你行善、即我不作恶。”行路的人听见，无不感动流涕。 因党人案而死的共有一百余人，他们的妻子和儿女都被放逐到边郡。天下英雄豪杰，以及有良好品行和道义的儒家学者，宦官一律把他们指控为党人。有私人怨恨的，也乘机争相陷害，甚至连瞪了一眼的小积忿，也滥被指控为党人。州郡官府秉承上司的旨意，有的人和党人从来没有牵连和瓜葛，也遭到惩处。因此而被处死、放逐、废黜、禁锢的人，又有六七百人之多。 郭泰听到党人相继惨死的消息，暗中悲恸说“《诗经》上说‘人才丧亡，国家危亡。’汉王朝行将灭亡，但不知道‘乌鸦飞翔，停在谁家。’”郭泰虽然也喜爱评论人物的善恶是非，但从不危言耸听、苛刻评论，所以才能身处浑浊的乱世，而没有遭到怨恨和灾祸。 张俭逃亡，困急窘迫，每当望见人家门户，便投奔请求收容。主人无不敬重他的声名和德行，宁愿冒着家破人亡的危险也要收容他。后来他辗转逃到东莱郡，住在李笃家里。外黄县令毛钦手持兵器来到李笃家中，李笃领着毛钦就座以后说“张俭是背负重罪的逃犯，我怎么会窝藏他！假如他真的在我这里，这人是有名的人士，您难道非捉拿他不可？”毛钦因而站起身来，抚摸着李笃的肩膀说“蘧伯玉以单独为君子而感到耻辱，你为何一个人专门获得仁义？”李笃回答说“而今就想和你分享，你已经获得了一半。”于是毛钦叹息告辞而去。李笃便引导张俭经由北海郡戏子然家，再进入渔阳郡，逃出塞外。张俭自逃亡以来，所投奔的人家，因为窝藏和收容他而被官府诛杀的有十余人，被牵连遭到逮捕和审问的几乎遍及全国，这些人的亲属也都同时被灭绝，甚至有的郡县因此而残破不堪。张俭和鲁国人孔褒是旧友，当他去投奔褒时，正好遇上孔褒不在家，孔褒的弟弟孔融年仅十六岁，作主把张俭藏匿在家。后来事情被泄露，张俭虽然得以逃走，但鲁国宰相将孔褒、孔融逮捕，送到监狱关押，不知道应该判处谁来坐罪？孔融说“接纳张俭并把他藏匿在家的，是我孔融，应当由我坐罪。”孔褒说“张俭是来投奔我的，不是弟弟的罪过。”负责审讯的官吏征求他俩母亲的意见，母亲说“一家的事，由家长负责，罪在我身。”一家母子三人，争相赴死，郡县官府疑惑不能裁决，就上报朝廷。灵帝下诏，将孔褒诛杀抵罪。等到党禁解除以后，张俭才返回家乡，后来又被朝廷任命为卫尉，去世时，享年八十四岁。当初，夏馥听到张俭逃亡的消息，叹息说“自己作孽，应由自己承当，却凭空去牵连善良的人。一人逃命，使万家遭受灾祸，何必活下去！”于是他把胡须剃光，改变外貌，逃入林虑山中，隐姓埋名，充当冶铸金属人家的佣工，亲自挖掘烟炭，形容憔悴，为时二三年，没有人知道他是谁。夏馥的弟弟夏静带着缣帛，追着要馈赠与他。夏馥不肯接受，并且对夏静说“你为什么带着灾祸来送给我？”党禁还没有解除，他便去世了。 起初，中常侍张让的父亲去世，棺柩运回颍川郡埋葬，虽然全郡的人几乎都来参加丧礼，但知名的人士却没有一个人前来，张让感到非常耻辱。只有陈单独前来吊丧。等到大肆诛杀党人，张让因为陈的缘故，曾出面保全和赦免了很多人。南阳郡人何一向和陈蕃、李膺友善，也在被搜捕之列。于是他就改名换姓，藏匿在南阳郡和汝南郡之间，与袁绍结为奔走患难之交。他经常私自进入京都洛阳，和袁绍一道合计商议，为陷入党人案的名士们寻求救援，为他们策划，想方设法使其逃亡或隐藏，所保全和免于灾祸的人很多。 当初，太尉袁汤生有三个儿子袁成、袁逢、袁隗。袁成生袁绍，袁逢生袁术。袁逢、袁隗都有声望，自幼便担任显要官职。当时，中常侍袁赦认为袁逢、袁隗出身宰相之家，又和他同姓，特别推崇和结纳作为自己的外援，所以袁姓家族以尊贵荣宠著称当世，非常富有奢侈，跟其他三公家族绝不相同。袁绍体格健壮，仪容庄重，喜爱结交天下名士，宾客们从四面八方前来归附于他，富人乘坐的有帘子的辎车，贱者乘坐的简陋小车，填满街巷，首尾相接。袁术也以侠义闻名当世。袁逢的堂侄袁闳少年时便有良好的品行，以耕种和读书为业，袁逢、袁隗多次馈赠于他，袁闳全不接受。袁闳眼看时局险恶昏乱，而袁姓家族富有贵盛，常对兄弟们叹息说“我们先祖的福禄，后世的子孙不能用德行保住，而竞相骄纵奢侈，与乱世争权夺利，这就会如晋国的三大夫一样。”等到党人之案爆发，袁闳本想逃到深山老林，但因母亲年老，不适宜远逃，于是在庭院里建筑了一间土屋，只有窗而没有门，饮食都从窗口递进。母亲思念儿子时，到窗口去看看他，母亲走后，就自己把窗口关闭，连兄弟和妻子儿女都不见面。一直隐身居住了十八年，最后在土屋中去世。 起初，范滂等非议和抨击朝廷政事。自三公、九卿以下文武官员，都降低自己的身份，对他恭敬备至。太学学生争先恐后地仰慕和学习他的风度，认为文献经典之学将再度兴起，隐居的士人将会重新得到重用。只有申屠蟠独自叹息说“过去，战国时代隐居的士人肆意议论国家大事，各国的国王甚至亲自为他们执帚扫除，作为前导，结果产生焚书坑儒的灾祸。这正是今天所面临的形势。”于是在梁国和砀县之间，再也见不到他的行迹。他靠着大树，建筑一栋房屋，把自己变成佣工模样。大约居住了两年，范滂等果然遭受党锢大祸，只有申屠蟠超脱世事，才免遭抨击。 臣光曰天下有道，君子扬于王庭以正小人之罪，而莫敢不服。天下无道，君子囊括不言以避小人之祸，而犹或不免。党人生昏乱之世，不在其位，四海横流，而欲以口舌救之，臧否人物，激浊扬清，撩虺蛇之头，跷虎狼之尾，以至身被淫刑，祸及朋友，士类歼灭而国随以亡，不亦悲乎！夫唯郭泰既明且哲，以保其身，申屠蟠见几而作，不俟终日，卓乎其不可及已！ [9]庚子晦（疑误），发生日食。 [10]十一月，太尉刘宠被免官，擢升太仆扶沟县人郭禧为太尉。 [11]鲜卑侵犯并州。 [12]长乐太仆曹节病危，灵帝下诏，任命他为车骑将军。不久，病愈，交回印信，仍担任中常侍，官位为特进，官秩为中二千石。 [13]高句丽国王伯固侵犯辽东郡，玄菟郡太守耿临率军前往讨伐，伯固归降。 汉孝灵皇帝建宁三年庚戌，170 摘要 济南民起事 建宁三年（170）冬，济南（今山东章丘西）百姓聚众起事，攻打东平陵县。 汉击疏勒 建宁三年（170），凉州刺史孟佗使从事任涉率敦煌兵五百人，与戊巳校尉曹宽、西域长史张晏等合西域焉耆、龟兹、车师前、后部兵共三万余人，进讨疏勒。疏勒王和得率军坚守桢中域（今地不详），汉军连攻四十余日，城不能下，撤军还。 谷永招降乌浒蛮 建宁三年（170）冬，郁林太守谷永以恩信招降乌浒蛮（在今广西境内）十余万人，皆内属于汉，于是谷永安抚乌浒，开置七县。 详细 [1]春季，三月丙寅晦（三十日），发生日食。 [2]征调段颎返回京都洛阳，任命他为侍中。段在边疆十余年，从来没有一天安心睡觉，和将士同甘共苦，所以部属都甘愿奋不顾身地拚死战斗，大军所到之处都能建立功勋。 [3]夏季，四月，太尉郭禧被罢免，擢升太中大夫闻人袭为太尉。 [4]秋季。七月。司空刘嚣被罢免。八月，擢升大鸿胪、梁国人桥玄为司空。 [5]九月，执金吾董宠因假传他的妹妹董太后的谕旨有所请托，被下狱处死。 [6]冬季，郁林郡太守谷永用恩德和威信招降乌浒蛮族十余万人，归服朝廷，授给帽子和腰带，设立了七个县。 [7]凉州刺史、右扶风郡人孟佗派遣从事任涉率领敦煌郡兵五百人，会同戊已校尉曹宽、西域长史张宴，动员焉耆王国、龟兹王国、车师前王国、车师后王国军队，共三万余人，前往讨伐疏勒王国，功打桢中城，经过四十余天不能攻克，只好撤退。从此以后，疏勒国王接连不断地被杀害，朝廷再也没有力量进行干预。 [8]最初，中常侍张让府中有一位负责掌管家务的奴仆，威风和权势显赫。孟佗家资财产富足，跟这位奴仆结成好友。孟佗倾尽所有馈赠给他，对其他的家奴也都一样巴结奉承，毫不吝啬。因此，家奴们对他大为感激，问他希望什么。孟佗回答说“我只希望你们向我一拜就足够了。”家奴们满口答应。当时，每天前往求见张让的宾客，车辆常常有数百甚至上千之多。有一天，孟佗也前往晋见，稍后才到达，车辆无法前进，于是那位奴仆总管率领他的属下奴仆前来迎接，就在路旁大礼参拜，引导孟佗车辆驶进大门。宾客们见此情景，全都大吃一惊，认为孟佗和张让的关系不同平常，便争相送给孟佗各种珍贵的玩赏物品。孟佗将这些馈赠的物品分送给张让，张让大为欢喜。由于这个缘故，于是任命孟佗为凉州刺史。 汉孝灵皇帝建宁四年辛亥、171 摘要 西峡颂 《西峡颂》位于成县西13公里处的天井山麓，鱼窍峡中，镌于东汉建宁四年，即公元171年，距今已有1800多年，全名为《汉武都太守汉阳河阳李翕西峡颂》。 详细 [1]春季，正月甲子（初三），灵帝行成年加冠礼，大赦天下，只有党人不在赦免之列。 [2]二月癸卯（十三日），发生地震。 [3]三月辛酉朔（初一），发生日食。 [4]太尉闻人袭被免官，擢升汝南郡人李咸为太尉。 [5]发生大瘟疫。司徒许训被免官，任命司空桥玄为司徒。夏季，四月，擢升太常南阳郡人来艳为司空。 [6]秋季，七月，司空来艳被免官。 [7]癸丑（疑误），灵帝封宋贵人为皇后。宋皇后是执金吾宋酆的女儿。 [8]司徒桥玄被免官，擢升太常、南阳郡人宗俱为司空，任命前任司空许栩为司徒。 [9]灵帝认为窦太后援立自己继承帝位有功，冬季，十月戊子朔（初一），他率领朝廷文武百官，前往南宫朝见窦太后，并亲自向窦太后进食和祝寿。因此，黄门令董萌多次为窦太后申诉冤枉，灵帝深为采纳，对于供养窦太后的财物，都比以前增加。曹节、王甫对此非常痛恨，于是诬告董萌诽谤灵帝母亲董太后，将董萌下狱处死。 [10]鲜卑攻打并州。