第九十三章 众志成城
这是一种极精致、完美，且匠心独运的作品——虽然它只是风尘的一件“随意之作”。“至尊无上的主宰”之本身是非空间性、非时间性的，和万象因子结合而成，以风尘随意构建的，一个小型的，以几种算法为核心，组成的系统——算法的构架很抽象，也很简单，只根植于信徒的心灵，过滤杂念，只吸收同矢量的念头，汇总在一起，维持自身。另有相应的回馈机制、回馈标准……这一种回馈，曰为“众志成城”，非直接之神通，而是信徒之间，信仰贡献达到了一定的程度之后…… 众信徒的学识、阅历，以及一些天赋、才情，便会匀称的分配到信仰虔诚达到一定标准的信徒身上。 这不是一种直接的神通，但实却比什么“佛祖显灵”“佛光普照”之类的神通都要厉害！ “灵魂构架——” “至尊无上的主宰”是祂制作的，其中的每一处，都知之甚详。而这一次随意而为的核心，自然就是算法、构架、系统——这本就是祂灵光一闪的产物： 以简单的，类似于搜索引擎的算法，构建一种算法，是否可行？是否也可以作为一种框架，制造出一个……灵魂？或者说是鬼？神？名字并不重要，重要的是——竟然还真的成了。成的风尘本人都有一点儿意外——本来呢，这些信仰也就本着不便宜旁人、不浪费的意思，顺手拿过来试验灵魂框架，谁知道顺手一下就成了呢？风尘微微张嘴，略显得呆萌，问一边的韩莎：“我，这就成了？” 韩莎捂脸，嗔道：“嗯，成了。看来这种简化的结构也是可行的。也许，还有更加简化的结构也说不定……” 风尘撒娇：“也不配合我一下，我感觉自己刚才的表情很呆萌啊，就差竖呆毛了。” 韩莎表示：“太羞耻了。” 这一针对“至尊无上的主宰”的算法、公式并非是大衍金丹，但对大衍金丹的灵魂结构却有着极大的肯定意义——或许，还有更加简单的结构？这个倒是可以尝试一下，试试看，突破一下极限的。理论上来说——即便是最简单的、最基础的1 1=2都是可以的——当然，这是理论上。实际和理论肯定是有偏差的，就像是一些巫师流的小说里写的，一个巫师学徒想要晋级巫师，就要在灵魂空间中做出三维坐标甚至于是用于曲面的坐标，乃至于可以阐述更高维度的坐标，或者是一些几何体——最差劲的都要是一个稳定的三角形，你说两条线可以不可以？ 一口盐汽水喷死你！ 嗯……弄出这么一个“至尊无上的主宰”有那么一丢丢的灵光一闪，是来自于巫师流的小说的。 …… 只是，这一个低配版的“至尊无上的主宰”虽有逻辑上的矢量，但却没有自我、没有自我意志，只是一段和搜索引擎差不多的玩意儿，没有大数据，也没有复杂的ai…… 风尘说：“我挺期待它的表现的。” 张天野赞之为：超出了人想象的极限！竟然是可以无形的，存在于物质世界之上的，不可以描述——不，可以描述。但描述出来就是一段抽象的数学表达式，对于普通人充满了森森的恶意。但，实际上，谁有规定了必须是有形象的？然后，张天野也就不想这个问题了，黑洞进食这一个大项目更吸引人—— 投食，终于开始了。张天野要负责计算黑洞的边界膨胀、进食速度之类的，然后将第二次、第三次的进食过程中，这些影响进行排除。 风尘则是开始了投食……张天野前期极其到位的工作，让祂的工作强度减少了不是一星半点儿，除了气体——气体也有，张天野弄来好几罐儿。里面那些微不足道的杂质在风尘的手里分分钟就弄干净了。可比从一片嘈杂中清理来的痛快、舒服。按照元素周期表的顺序、投食、投食、再投食……一百多种元素，一样一样的实验、记录，反复的测试。而在外界，“至尊无上的主宰”的信仰已经扩散开来—— 这源于它的实用、有效： 一个虔诚的信徒通过祷告，述说自己有能力，但是没有工作，至尊无上的主宰就将他和一位寻找相应的能力的员工，却一直没有找到合适的的工厂主联系起来，二人进入了论坛模式，然后喜结连理……呸，是一拍即合，各取所需； 一个虔诚的信徒，获得了“众志成城”的加成，成了一位音乐家、数学家、物理学家，无师自通八国外语。 就这——怕不怕？ 只要信的虔诚，至尊无上的主宰就能赋予人切实的好处。这简直太厉害了。信徒们，尤其是其中大概有百分之一的虔诚的信徒们，获得了“众志成城”的加持，天赋方位无短板，按照自己的爱好玩耍，一年的时间虽然不能够成为人生的赢家，但却足以让他们改善、改变现有的生活。并且这群人，组织在一起，形成了一个小组织，商讨针对现在的，可能往后都会频繁出现的洪水灾害、风暴灾害的问题……神，在指引他们。作为精英，作为虔诚的信仰者，他们要肩负责任，负重前行！ 当虔诚到了一定的程度，自然就有了这样、那样的使命感。而至尊无上的主宰的虔诚不是用钱可以买来的。是否获得了“众志成城”就是唯一的标准。所以，这一个虔诚信徒组成的小组织的入门，那是地狱级的—— 从文学到数理化，从天文地理到诗词歌赋，部合格，才能进去。但进去之后不是就这么就完了的。 每一个成员探讨问题的时候都是天马行空，一会儿艺术一会儿科学，谁要是跟不上趟，那一定是假冒的——针对这种敢于假冒虔诚信徒的行为，小组织有自己的秘密法——直接将这个人枪毙五分钟。 “……华府是不负责任的，它们代表不了我们。神于我等人的伟力，众志成城。普罗米修斯曾经偷盗文明的火种于人间，我神言：攒木取火，燧人为之，史有巨洪，大禹治之，共工之神，女娲斩之——此，人之道！我人力宏伟，神于我等，自当以人力却天灾。神搬走了安迪斯山，放来天灾，是告我等：仰仗旁者不可为，祈求祷告不可为，我神不以神通而为神，我神为人之神主……” 街头上，有传教者聚集了人众，传说至尊无上的主宰之信仰……但这一个信仰的内核，实际上却很不西方，反倒是有着东方神话的脉络、影子。其中隐隐约约的，都是“人定胜天”的战斗意志！ 这样的思想无疑是一种异端，对于本地宗教而言，还是异端中的异端。冲突是在所难免的—— but，对于这些文能提笔写离骚，武能动乾坤的，毫无弱点毫无短板的“完人”来说，其他派别的人打不过。 一个个都是“我要打十个”的狠角色，一个个的脑子也都是强大的八核的聪明人，那些蠢蛋根本就是过来搞笑的。力量上力量不行，智商上智商不够，情商吧……这个也别提了。反正，一个地区、一个地区沦陷的很快。风尘制造的“至尊无上的主宰”也越发的有市场，虔诚的信仰者也越来越多…… 这些……风尘间或的关住一下，却不甚了了。祂重点关住的，也是至尊无上的主宰的运行情况，只要运行正常，没有bug，那就不管。 至于信仰的人多了多少，出了多少的事件，又有人漂洋过海搞事情，使得它遍地开花这种事…… 无所谓了。 也没那个闲工夫关住——顶多是看到关键词一类的信息，一眼扫过。给黑洞喂食、记录这一项工作才是大头。 日复一日，后半年的时候，西部的土地上的神树遍地开花，低矮的只有两米多高，但果实、衣服都生长的茂盛。冬天也在长。这里的人的形象也很自然的发生了变化——首先一点就是神树给出的衣服是不分男女的，颜色也是一样的。一个个的穿上之后，就和外星人一样：毫无特色的紧身衣，呈现出一种青灰色，抱着手连着脚，只有脖子处、裆两处开口，下面那一处还是只有蹲下来才会自己打开，站起来立马闭合——实现了男女最大程度上的统一，反正以后都是蹲下尿！ 这一群“新人类”和东部的人一比，简直就是两个世界一样。神树提供了食物、衣服，这个世界上最大的不公平实际上已经消失了。 而这群人现在正在一起劳动——人为的选取了一些高地，制造了一些坡面。并且种植了一些根系发达，可以防风固土的植物，设置了避风港，在避风港内种植作物，建设建筑，形成新的，如同鱼鳞一样的村落、小区的结构——当再一次风雨到来，人们将不会再畏惧。雨水会被引走，风会被坡度抬高，飞走，避风港内的作物会继续生长……这将会是他们第一次尝试，并且努力的取得的胜利： 人对于天威的第一次胜利。不再需要诺亚的方舟作为安慰，不再需要懦夫一般的祷告，软弱无能的逃避。 他们将会切实的明白——人类从动物中来，解放自己的双手。那双手，可以创造一切，辟地开天。