第一氏族 第640节

    “而至为关键的是，大晋朝廷在河北河东的治理，追求的是公平正义。

    “这几年他们不惜掀起战争，也要让公平正义落到实处，就是为了让公平正义成为百姓的信仰。

    “信仰的力量非同寻常，信仰之争更是不容妥协，没有后退余地。

    “中原有神教，百姓信奉金光神，为了夺得中原，赵宁必然要打破这份信仰，破而后立，如此才能让公平正义成为百姓新的信仰。

    “这便是我所说的，神教必经的一场劫难。这场劫难，我很早就已看到。如今赵宁来了中原，不过是亲手让这场大劫降临罢了。”

    明白了前因后果，小蝶心中的震动轻了很多。

    震动虽然轻了，心情却没有。

    小蝶低着头惭愧道：“这些年神教发展迅速，而我却没能提神使管理好神教，以至于神教有此劫难，这都是我的不是。

    “倘若神教立身真的正派，没有种种聚敛钱财的恶行，不曾沾染那些污点，没有可以被人抓住的把柄，那......”

    “那就没有神教壮大的今日。”赵玉洁打断了小蝶的自责，语气坚定，充满不容置疑的意味，又有堪破世事规律的智慧。

    小蝶原以为赵玉洁这是在宽慰她，在抬头看见赵玉洁的面色后，才相信这的确是对方的真实想法，不由得讶异道：“真的？”

    赵玉洁被小蝶这副少女般懵懂无知的样子逗得哑然失笑，情不自禁摇了摇头，声音柔和了几分：“神教从无到有不难，但要从小到大就不容易。

    “从小到大，事关本质蜕变，需要的是积累，要迅速蜕变，就得迅猛积累，这种积累算是真正开初、原初、原始的积累，也可以称之为血腥积累。

    “任何原始积累都是掠夺，必然充满血腥，原始积累越大，相应势力扩展越快、壮大的越迅捷，其间的血腥程度就越是猛烈。这是法则，不可避免。”

    小蝶似懂非懂，只觉得眼前的景象云遮雾绕，饶是她奋力想要看清，却力有不逮难以办到：“世间事都是这样吗？”

    赵玉洁面容庄严，身姿肃穆，气度如神，又回到了那个高如神祇的神使状态，不急不缓地道：“都是如此，小到庶民，大到国家，皆不能逃脱法则范畴。

    “譬如说地主，从普通自耕农，到良田万亩的大地主，如果是普通积累，那需要很多代人循序渐进的努力。

    “想要数年完成蜕变，就得勾结官府买通门路，而后用各种手段强买强占别人的土地，将别人的财富据为己有。

    “于是他们自己壮大了，却有许多人沦为佃户，乃至家破人亡妻离子散。

    “譬如说皇朝帝国，想要快速建立盛世，在短时间内达到强国的目的，就得压榨百姓的每一分劳力，让百姓都成为没日没夜劳作的牛马、累死累活一生艰辛的牲口，以此创造更多财富。皇朝帝国具备了大量财富，才有可能在各方面都强大起来，内不忧叛乱，外不惧强敌。

    “我们神教虽然是神的仆人，但存在于世间，当然得遵守世间所有规则。

    “神教若是真的一干二净，清清白白，想要建立占地广袤、高门大院的教坛，塑造巍峨神骏的金色神像，想要大量粮食给流民施粥以此扩充信徒，那份财富得要多长的时间积攒？

    “我之所以跟张京联手，正是为了借助他的权力。

    “有了权力就不愁人力与财力，如此，神教才能在短短数年之内，不仅在中原各地有无数教坛、信众，还有余力向四方扩充势力，几步走完原始积累的过程！”

    赵玉洁的话说完，小蝶不由得啊了一声。

    这些话的冲击力太大，她一时间处于一种“悟了，但没完全悟”的状态。

    赵玉洁不吝耳提面命，继续道：“原始积累必然是血腥积累，是快速壮大的必由之路，这些年我明知各地教坛与地方官府、权贵沆瀣一气，为了敛财不择手段，却没有任何制止之意，除了天子不差饿兵，必须给大家利益让大家有利可图，大家才会卖力做事的原因之外，最重要的根结便在于此。”

    小蝶这会儿已是全然明白。

    神教的种种罪孽，都是面前这个打出“行善积德”旗帜，并以此作为神教存在根基的神使，所默许的，支持的。

    换言之，神教的一切罪孽，其实都在这位神教第一人，神教创始者的神使身上。

    第七一一章 真面目（14）

    “小蝶，你可悟了？”赵玉洁庄严肃穆、圣洁光明地问小蝶。

    听完赵玉洁这席话，小蝶明白了其间一应道理，遂双手合十低头道：“回禀神使，弟子悟了。”

    赵玉洁满意地颔首。

    虽然这番道理，意味着让小蝶意识到她双手沾满血腥，明白神教欺世愚人，把信徒卖了还让信徒给他们数钱的本质，她依然满脸欣慰。

    无它，皆因这就是真相，是世事的真面目。

    唯有了解世事真相，能够直面世事正面目的人，才是世间智者。而唯有智者，方能成就大业，走得更远。

    “神使在给张京的书信中，是如何解释眼下神教危局的？神教危局已经显现，而我们自身又不正，接下来该如何度过此劫？”小蝶忧色不减地问。

    道理虽然已经明白，可以说是顿悟了。但顿悟了，只是思想认识上的事，并不具备直接改变现实的力量。现实如何区处，还需要身体力行的努力。

    赵玉洁从书案上抽出一份早已写好的文书，交给了小蝶。

    显然，早就料到这一天的赵玉洁，不仅给了张京应对策略，也给神教准备了具体方案，现在拿出来，小蝶只需要带着教众去施行即可。

    小蝶满怀希翼的展开一看，不由得大惊失色。

    她原本以为，以赵玉洁的智慧，必能有完全之策，让神教安然无伤渡过此劫，却没想到竟然是这样的安排。

    赵玉洁的处置方案，首先便是让还未被进攻的各个教坛，当众承认部分自己聚敛钱的罪孽，而后拿出部分钱粮分发给百姓，以此挽回神教声誉。

    这个方案怎么看怎么简单粗陋，没有半分高深之处，完全不符合神使鬼神莫测的智慧手段。

    小蝶难掩吃惊地道：“主动暴露神教各个分坛的罪孽，岂不是会让百姓认为神教全都烂透了？失去了百姓支持，我们还如何立足？”

    赵玉洁淡淡看了小蝶一眼：“依你之见，该当如何？”

    小蝶立即道：“当此之际，应该下令各个神坛，立即销毁各种罪证，确保没被进攻的各个教坛的声誉，这样百姓至少会觉得，有罪孽的教坛只是少数！

    “神使，亡羊补牢为时不晚，我们何必把自身罪孽扩大？

    “非只如此，我们还可以说之前那些教坛的罪孽，都是被外面的敌人，譬如魏氏、杨氏的人伪造强加的，对方就是为了祸乱中原藩镇，方便大军进攻！”

    赵玉洁叹息一声：“你想得太简单了。我们的对手是赵宁，跟他交手还抱有侥幸心理，只会死得更快。

    “罪证是销毁不完的，教坛里的文书可以烧掉，难道教坛的高门大院也能？教坛中伟岸的镀金神像也能？教坛众多的土地田产也能？

    “只要这些还在，神教的财力就是明摆着的，在百姓已经知道神教大肆敛财的情况下，这些都是他们怀疑神教的依据。

    “而但凡被兼并了土地，被放了印子钱的百姓还在，有他们的供述指证，神教各种罪孽的证据就是铁打的，摆脱不掉。

    “此外，教坛里的金银珠宝如何处置？转运过程中被赵宁的人截获如何解释？

    “事到如今，没有壮士断腕的狠心，不付出相应代价，不可能度过此劫。与其让百姓一直疑神疑鬼，不断审视神教，不如一次性解决问题。”

    小蝶沉默下来，不知道该如何回答。

    好半响，她痛苦而惶恐地道：“可如此一来，风险太大，神教很可能一蹶不振，就此失去生存根基......”

    赵玉洁摇了摇头：“你错了。神教不会一蹶不振，反而还能收获民望。”

    小蝶睁大双眼：“这怎么可能呢？”

    赵玉洁笑了笑：“你觉得不可能，是因为你根本不懂百姓，尤其不懂底层百姓、劳苦苍生。”

    小蝶连忙双手合十：“请神使指教。”

    赵玉洁道：“神教如今确实有各种罪孽，但挣扎求活、生存艰难、处于温饱之下的百姓，并不真的在乎你有多少罪，他们只在乎你能否给予他们切实好处。

    “只要给他们恩惠，解决他们的麻烦，让他们活得稍微轻松一些好一些，你就是青天大老爷，纵然贪赃枉法家财万贯，他们也认为理所应当。

    “在内心里，百姓不会把官吏、权贵、富人，看作是跟自己平等的存在，百姓认为他们锦衣玉食是合理的，高高在上也是应该的。

    “这是千年以来形成的固有观念，早已根深蒂固，不是一句公平正义能够改变，统治阶层千年的奴化控制，早就让百姓的奴性深入骨髓。

    “故而现实是，很多百姓未曾把自己当人。

    “我经常听见有人抱怨官吏鱼肉乡里，东家给的工钱太少而工作太重。

    “但他们又认为，官员贪赃枉法并没有什么，他们甚至不奢望掌握权力的人真正遵纪守法，只要官员在自己中饱私囊之后，还能为百姓做点实事，那就是很不错的好官；

    “而东家钟鸣鼎食他们吃糠咽菜也是理所应当，只要东家不克扣工钱给足银子，他们就算是日夜劳作经年无休，也会趋之若鹜甘之如饴。

    “你看，一些百姓自己都把自己当作牲口。

    “所以，神教只要能拿出自己的钱财，把自己的钱粮布帛分为百姓，让他们能吃上几顿肉，能够在一段时间内不饿肚子，能有麻布做衣服，能有药材治病，他们就会把神教捧得跟天一样高，心甘情愿跪下来，赞颂神教的仁慈与光明。

    “小恩小惠，足以让生活艰难、奴性深重的百姓，对你感恩戴德。”

    说到这，赵玉洁露出圣洁如光、智慧如神的笑容，“这，才是劳苦苍生的真面目。

    “所以，这天下不会有真正的公平正义——深重的奴性、顽固的弱者心态，让黎民百姓不会去相信公平正义能完全实现。

    “阿蝶，这个世道一直都是黑暗的，千年以来，大家早就习惯生活在深渊中，不祈求真正的光明不追寻真正的光明，故而光明永远不会彻底降临世间。

    “大盗不止，圣人不死；黑暗长存，神教永生！这，就是真理。”

    “阿蝶，你可悟了？”

    小蝶悟了。

    正因为黑暗笼罩人间，能够给百姓带来希望、善意、光明的神教才能存在，哪怕这份希望是虚无飘渺的来世神国，虽然这份善意是蝇头小利的伪善，纵使这光明夹杂了太多血腥昏暗。

    正因为这些希望、善意、光明不纯粹，人们才愿相信才敢相信，才能接受。

    天下真正实现公平正义的那一天，也就是黎民百姓不需要神明为自己消灾解难的一天，那才是神教真正灭亡的一天！

    “神使大智，阿蝶悟了。”小蝶低下头，虔诚的受教。

    ......

    当日，金光教总坛组织教中精锐修行者，组成数量庞大的特使队伍，星夜兼程赶往各地教坛，开始了一场声势浩大的教内调查、整肃之旅。

    不日，各州县金光教教坛，在地方官府与士绅大族的帮助下，聚集广大信徒于教坛之外，总坛来的特使队伍，向百姓们公布他们的内部调查、整肃结果。

    在开场之时，总坛特使便告诉众人，神使在听闻神教分坛的变故后，对神教混进了这么操守败坏的宵小之徒，教中出了这么多作恶之辈深感震惊、痛心。

    于是神使连夜组建特使队伍，巡查各地教坛，务求将害群之马一个不落的揪出，把罪恶之行一件不差的查清，把不义之财一钱不少的退还。

    神使得金光神教诲，已然下定决心，整顿神教内务，肃清神教风气，对罪孽毫不容忍，对恶徒绝不妥协，对不善追查到底，还神教一片清明，给信徒一个公道，对神明有所交代，对百姓有所说法！

    金光神注视之下，容不得任何藏污纳垢！

    经过总坛特使数日紧锣密鼓、不眠不休的彻查，如今，他们已经完全弄清了教坛的各种事务与罪孽，可以将结果公之于众了。

    接下来，总坛特使将一些被五花大绑的分坛教众推出，他们或为长老或为主持，都是信徒们熟悉的教坛大人物。

    而后，在百姓们的瞩目中，官府官员展开文书，宣布他们聚敛钱财、欺行霸市、祸害乡民的种种罪责，而后将布告张贴于大门之侧。

    在百姓们的一片骂声中，总坛使者大手一挥，这些分坛主持、长老身后站立的修行者，手中寒光闪闪的刀斧一起挥下，斩下了这些教众的头颅！

    惊呼声、叫好声在信徒群中响起，此起彼伏势若潮浪。

    仅此一项，便让信徒们认识到了神教对待罪孽的强硬态度，重建了他们对神教的信心，甚至有人已经开始高喊拥护神教、敬爱神明。

    这就像朝廷惩治贪官污吏，总是能轻而易举得人心一样。很多百姓只在乎个别官吏有没有被治罪，并不会想到是整个官场吏治出了问题。