第六十九章 卖茶的老者

    当一缕缕阴黑之气自王水仙的周身散发出来，我不禁呆住了。她这是……她这是要求死？纵然有九宫香阵，也只不过是把她逼出来而已，并没有到必死无疑的地步啊！那她为什么要放弃自己苦修而来的修为？为什么要放弃修仙的机会？难道，难道仅仅是因为一时的情迷？显然，事实就是如此，当阴黑之气不断的升腾而起，又随风而散，王水仙的眼睛里，除了刘猎户，似乎并没有其他。

    问世间情为何物，直教人生死相许！

    只可惜，山魈最后一缕神魂覆灭之时，刘猎户的眼睛里，以及口中所喊的，都只是他媳妇。所谓的山魈，所谓的一见钟情，并没有在他的心里留下半点痕迹。这或许能让人产生一抹惋惜和怜悯，能让人忘记她是山魈的身份，只是把她当作是一个为情所困的可怜女子……

    随着山魈的神魂尽数熄灭，周遭的香阵也急速的燃尽，直到最后一丝火星灭掉，王水仙顿时双眼一闭，整个人顺势瘫倒下去。

    “水仙！水仙你怎么样？水仙！”

    刘猎户眼含热泪，激动的跑到阵中，一把将媳妇王水仙抱在怀中，并连连的哭喊。

    我莫名的轻叹一声，继而缓步来到刘猎户的跟前，向刘猎户说道：“邪祟已去，你媳妇不久后，便会醒来。以后不要再打猎了，好好的做点别的营生吧！”说罢，我转身便要离去。

    “方先生！谢谢你！谢谢你了！”刘猎户立时激动的向我呼喊了一声，并重重的在地上磕了三个响头。

    我微微停下脚步，沉默了片刻后，头也不回的说道：“灾难已过，村子里的人，可以好好过日子了，呵呵！”苦涩的笑了笑，我快步离开了刘猎户家。

    当我见到侯爷，侯爷却是激动万分的向我追问：“方先生，情况怎么样？那妖邪除掉了没有啊？”

    “妖邪已退，侯爷，你此次勇敢的解救了刘湾村的村民们，功德无量啊！”我微笑着向侯爷说道。“现在这里的事情已经解决了，我还有要事需办，就不和你一起回苏半湾村了，就此别过！”说罢，我向侯爷抱拳一礼，转身就要走。似乎每解决一次阴阳之事，便能目睹一场悲欢离合，而这种对人性的冲击，让人不免一次次感伤，为了尽快除去这种情绪上的波动，便不能久留下去。

    “方先生，可是苏三爷那也还没给个回话呢！起码多留两天嘛！我们相识一场，还没好好的认识呢！方先生！”

    见我转身要走，侯爷忍住伤痛，一瘸一拐的向我追了出来。

    “侯爷，回吧，日后有缘，我们必定能够再次相见！”我微笑着向侯爷回了一句，继而脚下一动，瞬间消失在院子里。

    七日后，我来到嵩山脚下。

    嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为 “岳山”，以嵩山为中心，左岱、右华，定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。嵩山面积约莫九百里左右，最低处也有百十丈高，而最高处，则是一千五百多米，五百余丈。而主峰位于太室山，最高峰处，乃是连天峰，位于少室山。北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，更是道教圣地！

    除了闻名遐迩的中岳庙，还有一座建造了数千年之久的崇福宫，崇福宫的前身，为太乙观。而太乙观建于汉武帝元封元年，原为万岁观。到了宋真宗时期，道教盛极一时，遂又把太乙观提升为崇福宫，崇福宫不但是名儒云集之地，也是历代著名道学方士的栖身传教之所。

    如北魏的寇谦之，唐朝的刘道合，宋朝的董道绅，还有金代的邱长春等等，均在崇福宫主持过道场。

    故而修道之士，但凡来到中岳之地，便一定会参访崇福宫，而我，自然也不例外。

    在崇福宫的后山门外，时常有当地的砍柴之人聚集闲聊，我游历了一天的宫观，也参拜了殿中的诸位祖师神明，便是闲庭信步的来到了后山山门处，与这些无忧无虑的砍柴人围坐在一起，闲聊此地的神秘传说。

    其中一个老汉，似乎颇有文采，待对面的一个中年男人说罢，便是敲了敲手中的旱烟袋，耐心的讲道：“要说这中岳之地，最富盛名的，自然是少室山了。而少室山的最高峰，为峻极峰，在峻极峰的西北处，又有一座山峰，名为华盖峰。你们可听说过华盖峰的传说？”

    但见众人微笑着摇头，老汉当即得意的也笑了笑，装了一锅烟丝，用力的抽了几口，才悠闲的说道：“传说远古时期的轩辕黄帝，就曾游历过此地，而且拜了一位高人，名为华盖的，为老师。也正是在这位老神仙的指点，轩辕黄帝制订了历法，这是最早的古历法。要说华盖，乃是居住在那个山峰上的一位活神仙，没有人知道他活了多少岁，也没有人知道他是从哪里来的。只是知道这位老神仙经常观测天象，且了解日月星辰的运转规律，在那个时期，能够有此学问的，不是神仙才是怪事，呵呵！”

    “说起来，还是从头说，轩辕黄帝当时打败了蚩尤，为了部族人民的生活，也为了在炎帝教人种植五谷的基础上，发展当时的农业，便亲自率领大臣登上了嵩山，拜访华盖老人，当时山上树木茂密，狼虫虎豹很多。他们一边用弓箭扎枪驱逐野兽开路前进，一边互相呼喊在林中采集各种果实。他们往返周转好多峰峦沟壑，最后找到了华盖老人。”

    老汉说到这里，微微笑了笑，又说道：“这位鹤发童颜的华盖老人，看起来像是一百多岁了，但却耳不聋眼不花，你说神奇不神奇？听说轩辕黄帝前来拜访，便非常高兴，并把自己观测而来的星宿运转的规律，告知了轩辕黄帝，轩辕黄帝让随行的大臣苍颉记录下来，编撰成一套完整的历法，由此，向华盖老人再三拜谢，下山而去了。现在咱们沿用的历法虽然很多，可其中自然是少不了这些古圣贤的付出和发明啊！不然咱们哪知道谷子什么时候盖播种，什么时候又该浇水，什么时候又该除草，什么时候成熟，呵呵，若是没有历法，老百姓恐怕种地都是个麻烦事啊！”

    “呵呵！那倒是那倒是！”

    其余人纷纷微笑着点头称是。

    而另外一个老者，则是一时兴起，也说道：“在嵩山南麓有座刀削似的高山，名叫当阳山。这座山的山腰处，有三个突兀的大石头，远远望去，好像天上掉下的天石，后来人们都把它叫“二郎石”或“支锅石”。山下是一片白茫茫的黄沙，就像烤焦的赤土，当地人都叫它“大沙漠”。提起当阳山、“二郎石”和这“大沙漠”，还有一段神奇的传说呢！”

    见大家都兴趣盎然的听着，这位老者微笑着又说：“相传啊，盘古开天地的时候，曾经有十个太阳涌出地面，庄稼烤焦了，河水也晒干了，整个人间比蒸笼还要热，百姓处在危难之中。这个时候，有个叫二郎的小伙子。他不但勤劳勇敢，而且为人忠厚诚实。他的力气特别大，大得能搬起几座大山；他有一双飞虎鞋，穿上它能翻山跨海，日行千里。老百姓们都信服他，喜欢他，就推选他当了大伙的首领，于是他……”

    “哎哎！我说，二郎神不是这个地方的人吧？”未等这位老者说完，便是突然有人起哄。“好像听说二郎神是四川灌江口人士，怎么也成了这嵩山的神仙了吗？”

    “唉！谁和你说二郎神了，我明明说的是有个人名字叫二郎嘛！”那位老者当即不乐意的反驳道。

    “你看看，二郎不就是二郎神嘛？这老头儿，编故事也不编个像样的！”

    一时间，众人哄然大笑，且把那位老者气得也不说话了，而众人倒是更加开心的打趣。

    “那位老哥说得也没错，的确有这么个传说，呵呵！”

    忽然，一个挑着担子的白胡子老头儿，微笑着停了下来，且拿下斗笠摇晃了几下，缓步来到人堆前，找了个地方坐下，说道：“这个传说其实也早就有过流传，他被你们气得说不出话来，我就帮他说完这个故事，呵呵！”

    “那好那好，你来说说！”另外一个人笑着打趣道。

    “那我就接着往下说！”

    白胡子老头儿也不客气，先是停顿了一下，似乎在把故事回想一遍，随后才开口说道：“老百姓信服这个叫二郎的小伙子，喜欢他，推选了他为大伙儿的首领。然后有一天，天上居然出现了十二个太阳。炽热的阳光，把大地都快要烤焦了，到处都是山崩地裂啊！人们辛苦种的庄稼，在太阳的照射下也都枯黄了。二郎每天起早贪黑，和百姓们一起挑来河水浇灌秧苗。他挑着两只大水桶来来往往，汗流浃背，非常的辛苦。有一天，天色已过了中午，还不见母亲给自己送饭来。二郎不放心，就放下水桶往家走。走到半路，看见母亲躺在路旁，热得昏倒在地上。”

    顿了顿，白胡子老头儿接着又说道：“这时，二郎望着天上火辣辣的太阳，肺都快气炸了。他想啊，如果再不把这十二个太阳除掉，还不知有多少人要饿死和热死呢！于是第二天，二郎从附近山上砍了一棵千年古树作扁担，把太行山的十二座小山装进两只大筐，穿上飞虎鞋，挑起扁担去追赶天上的太阳。二郎走起路来一阵风，要走多快有多快，想跳多高有多高。他每赶上一个太阳，就用一座大山把它压住。就这样，他已赶上了天上的十个太阳，把它们压在了山下。这第十一个太阳，被二郎赶上压在了如今的当阳山下，而当阳山就是由此而得名。”

    “剩下的一个太阳就在东海边上，二郎本想还去追赶，但这时他已累得走不动了。二郎把飞虎鞋脱下来，倒出里面的黄沙，竟是在山下成了大沙漠，而他卧倒在山腰上，天长日久，最后就变成了一块大石头。这就是二郎石的由来，呵呵！”白胡子老头儿说完，微笑着摸了摸自己的白胡子。

    “原来这还真是一个不一样的传说啊！”

    起初那个打趣的人，此刻却是恍然大悟的叹道。

    “哈哈哈……”哪知白胡子老头儿顿时哈哈大笑起来，直惹得众人也跟着发笑。“不过是一个神话传说，是不是真事儿谁知道去？我们就当是图个乐子听听而已嘛！哈哈哈！”

    砍柴人闲聊作罢，便是各自背着一捆柴火回家去了，只剩下白胡子老头儿还停留在自己的担子边上歇脚。我则是微笑着来到白胡子老头儿的跟前，客气的问道：“老人家，您看起来不像是砍柴人，这么大年纪，怎么还挑着这么重的担子啊？”

    “哦，我是卖茶人，这不，走累了，就不想再走了，一会儿就在这里摆个茶摊，小兄弟，你口渴吗？我这里有上好的茶水，请你喝一杯吧，呵呵！”白胡子老头儿说着，忙把担子解开，并露出筐子里的茶具。