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是让整个不辞书院学生打心底佩服，愿意去忍受他的心里没数而不讨人厌的沈溪。 裁判尴尬出声：“莫偏离命题。” “无事。”沈溪温吞吞一笑：“我欲弃权认输，只是有一句话不吐不快。” “出世的是佛，入世的却是人。” 书院那边爆开学子欢呼声。 “话不投机半句多，沈师兄既与无印师兄说不到一块，何必给自己自找没趣？” “沈师兄弃权弃得漂亮，给自己找气受，何苦来哉？” 其他宗门世家的子弟不是很搞得懂为什么沈溪明明是弃权，书院学子反应却比他赢了一场还高兴，情绪沸腾得活似打鸡血。 沈溪歉意道：“是我道行不足，无法说服师兄认同我道，这一场论辩，我输得不冤。” 他没法说服无印同意自己的观点，更不可能去同意无印的观点，与其两两僵持，最后由裁判裁决输赢高下，不如早早弃权认输。 无印自上台一直是那副神容不变，既有佛怜悯众生的本身慈悲，又有后人穿凿附会给佛强镀上的那层金身上的冷漠。 此刻只是微微一笑，似寻常花叶飘落一瓣般不足为奇：“沈师兄承让。” 李知玄一直没搞懂两人在说什么，也没搞懂书院学子在较个什么劲，晕晕乎乎：“沈溪怎么认输了呢？” 谢容皎道：“沈师兄大约是觉得没意思。” 是没意思。 李知玄：“我听不很懂，但觉得无印说得不对。若信佛得永生，那对不信佛的人多不公平？” 比之北狩时无印讲的一场高妙佛法，这次群芳会论辩水平失常得简直不像是一个人讲出来的东西。 这一场以沈溪的弃权认输做结尾。 谢容皎带着无印的那本群芳贴敲响江景行的门。 江景行看过后，下了和谢容皎一样的评语：“李知玄那倒霉孩子是什么体质，怎么麻烦事尽缠上他了？” 国师那句“却是张好用的救命符”响在他耳边。 谢容皎面无表情想，大概是有李知玄在，他体质招霉运，能把倒霉事全部吸引过去。 如此一说，确实是张好用的救命符。 “如出一辙的老手段。”江景行很是鄙夷，“果然人活了两百岁，脑子开始僵化，引人入局半点新意也没有。” 谢容皎问他说：“摩罗到底看上李知玄哪处？” 否则区区一个入微境的剑修，抵不过摩罗一根手指碾过来，用得着煞费苦心做局引他进来吗？ 江景行模棱两可答道：“兴许是李知玄这个人有点特殊，对摩罗来说像是把要紧的钥匙。” 谢容皎：\"......那还挺难为李兄的。” 又做护身符又做钥匙，形态多变，用处不同，不是为难孤胆剑修李知玄是什么？ “我陪李兄去大隐寺求符时，遇见国师。” 一提国师，江景行登时警惕得像是一个要保卫自家大白菜不被拱走的菜农，“国师又对阿辞你瞎说什么了？” 自己身世的特殊之处江景行让他自己去找答案，江景行的软肋一提起来，他转移话题的速度比他剑光还快，说了似乎除却间接起到怂恿江景行和国师打一架的作用外用处不大。 谢容皎心好，很感念国师告诉自己那么多消息的情谊，不忍心看他被江景行追着满朱雀大街的跑，只道：“国师给我相了面，说我近来好事将近，我猜测是无印群芳贴上魔气一事将水落石出，顺带一提给师父你相面的旧事。” 江景行不疑有他，例行嫌弃国师道：“好事将近是好兆头也罢，阿辞你别信国师那套，你想知命理我给你看命盘啊。” 所以说国师幸灾乐祸的嘲笑声不是空穴来风，毫无理由的， 有些剑修活该单身。 两人像极了一条街上为争夺地盘顾客互相冷嘲热讽，以捍卫自己尊严不可撼动的算命先生。 谢容皎沉默一小会儿，委婉拒绝：“等师父你会推限流盘时再说吧。” 比起江景行，谢容皎坚定认为起卦推到他们所在方位的国师更靠谱点。 不过他为人徒弟，远较江景行来得贴心，不忍说出口打击江景行自信。 屋外传来叩门声。 叩门的是位熟人沈溪。 谢容皎请他坐下，沈溪不及喝茶，开门见山直说来意：“我怀疑无印师兄与在北狩时所见并非同一人。” 他温雅眉宇间满是凝重之色：“北狩托身于归元军营时，我曾与无印师兄相对论道，我今日拿来诘问台上这位无印师兄的话，便是归元军营的无印师兄与我论道时所说。” 第63章 群芳会（十八） 难怪无印会弃武比而择文试。 难怪他今日台上所讲佛法论解与北狩时的判若两人。 若群芳会的无印与北狩的无印完全是两个人呢？ 江景行改口, 推翻他对摩罗的刻板印象：“行吧，虽然大体套路一成不变，摩罗有时候还是有点创意的。” 不愧是个活了两百年仍贼心不死的搞风搞雨的老不死。 无印的群芳会恰好搁在手边小案上，谢容皎拾起它后递给沈溪：“是我一位友人捡到, 原属于无印师兄的群芳贴。” 沈溪露出一丝迟疑之色，与谢容皎想到一块去：“群芳贴上沾有魔气？手法倒与不择书院那桩事很像。”