第十九章 青州之行

    路上，刘恭带着刘备缓缓而行。天色暗淡，乌云重重。路上行人除了刘家叔侄，一个也无。

    刘恭看着身边的侄儿，笑道：“张飞那子似乎很讨你喜欢？”刘备少年老成，性格稳重，在楼桑刘家也只是和刘恪偶尔玩闹，刘恭已经许久未曾见刘备和一个孩子待这么久了。

    刘备不好意思的笑笑，叔父的眼光向来是这么敏锐：“嗯，张大郎挺活泼的，叔父与宽夫叔父谈话，我闲来无事，逗逗他也不错。”

    刘恭心中便一叹，想起刘备时候也是极活泼的，整天跑来跑去的闹腾，典型的顽童一个。可惜自家哥哥过去世后，便很少见刘备笑了，更多的是沉默。刘恭忽然感到有些伤感，他觉得有些别扭，便转移话题，道：“五郎，可知今日带你见张宽夫是为何事？”

    见刘备欲言又止，刘恭豪声道：“你猜得不错！花二那一伙人，便是我杀的！我与你张叔父各带了一队人马，抢货杀人。此事极为隐秘，楼桑之中，除了你元起叔父，便谁人也不知。”到这里，刘恭便笑着看了刘备一眼，满是慈爱：“想不到却被你这家伙看破！”

    刘恭双手倒负，大步而行：“昔年我弃文从武，待学有所成，便游历燕、代，结交豪杰，磨砺自身艺业。当时于雁门相遇张宽夫，打了一场，未分胜负。后来他知我乃纵横幽燕的游侠，我亦晓得他是涿郡地面的绿林大豪。我等两人心有默契，素来井水不犯河水。此番若不是为了花二，我也不至于上门请他出手。”

    “五郎，你可知我为何弃文从武？那是你叔祖的安排！我楼桑刘氏一脉传到如今，已是越见衰落。族中资源，不能重复浪费，有你父亲读书出仕便已足够，而我和你其他族叔，便奉命习武，守护家族的同时也干些没本钱的买卖。”

    “非如此，不能保证家族的延续。刘氏族人，老幼孤寡，皆须奉养。而楼桑外姓，多是昔年祖上之僮仆故吏，倘有急难，也不能抛却不管。这些年来，你叔祖是拆了东墙补西墙，勉力维持到如今。已经是心力交瘁，衰老得不行。”

    “五郎，我观尔之同辈，大多鲁钝，只有你少年早慧，英姿绝群。将来振兴家族，光耀门楣一事，只怕也要落在你的肩上。我今日之言，你要牢牢记住。如今这个世道，逐渐衰败，盗匪、灾害、蛮族，此起彼落。而朝堂诸公，不喜实务，专好清议。与外戚、宦官争权夺利，不顾我等民的死活。我看我们老祖宗传下来的这基业，也差不多到气数了。”

    “五郎，这个艰难的世道，人当道，而海内俊杰却郁郁不得志。我与你张叔父，若是得遇明主时，如何肯荒废一身艺业，待在草莽之中，做些见不得人之事？千万要记住，个人的力量再大、智慧再深，也没有一个家族的力量大。只有团结族人，齐心一致，方可在这世道生存下去。否则一个人的话，就算如霸王那般的伟丈夫，也只是如无根之浮萍罢了。。。。。。”

    “。。。。。。你道张宽夫世代豪绅，为何他也干些绿林买卖？最近十数年，不是涝便是旱，夹有螟蝗之灾。他就是万亩良田，也抵不过天地之力。更何况他家大业大，不多想些法子，如何维持他家的脸面？不习得一身艺业，不多蓄养些游侠剑，如何打消那些居心叵测的人对他家财的觊觎。。。。。。”

    “。。。。。。像那陈蕃、窦武、张俭等一般人物，好作大言，又喜虚名。负天下之厚望，居三公之名爵，却除不了几个阉宦。若是我大权在握，早就率了卫士把那些阉人除得干干净净，保证一个不留。什么三君八顾，什么一世之所宗，通通都是扯蛋。此等人只能做个清议之，却偏偏又不自知，到最后，不是身死族灭，就是亡命四海。五郎，你将来若是出仕，万万不可学他等行径。跟你老师卢植一样埋头做事既可，不要参与政争。否则一个不慎，便会引来灭门之祸。切记切记！”

    一路之上，刘恭了许多。刘备听得也是惊讶连连。一些之前深埋心底的疑问也渐渐解开。比如刘恭经常神出鬼没，隔三差五的便不在家。又比如他和刘恪在涿县打完架回来，刘恭知道后，族中却无一丝反应。当时刘备还有些失望呢。毕竟孩子在外被欺负了，大人出头都是很正常的。何况楼桑刘家人多势众的。原来叔父一直憋着口气在静待时机。至于叔父与张博干些绿林买卖，刘备毫不奇怪。幽州地处边地，民风彪悍，纵然罢了郡国兵，此地游侠儿也是多得惊人。光武帝罢天下郡国兵，相对来就是绝了一大部份武者的进身之阶。这些人又不甘心待在家里种田，那么打家劫舍实在是太正常了。

    而且边郡蛮族常常入侵，边郡子民向来都是拿起武器杀贼，放下武器种田。对刘家和张家半耕半匪，刘备是见怪不怪。黑暗是永远都存在的，这附近大族，哪家不干见不得人的事？只要不太伤天害理，残害无辜，就算是万幸了。

    刘备知道叔父把如此多的隐密给自己听，心中只怕是极看重自己的。也把自己当作成年一般看待了。心中欣喜的同时，不由又感觉到一丝丝压力。家族啊，自己的父祖先人为了家族的生存，一直在不懈努力，到如今，也是该自己贡献一份力量了。

    熹平五年正月二十，年刚过完，朝堂又开始吵架了。事起去岁五官郎中冯光和沛相上计掾陈晃，他俩上奏：“历元不正，故妖民叛寇益州，盗贼相续为害。历当用甲寅为元而用庚申，图纬无以庚申为元者。近秦所用代周之元。太史治治历郎中郭香、刘固意造妄，乞本庚申元经纬明文，受虚欺重诛。”

    这是什么意思呢，大概就是历法用错了，所以天灾**不断，历法都是以甲寅年为元开始的，从来没有听用庚申为元开始的。治历郎中郭香、刘固了假话，让他们把经纬图谶拿出来证明，不然就是蒙骗天下，要重诛之。

    先秦用《颛顼历》，汉承秦制，也是先用这个。到了汉武帝，觉得这个历法有不准了。就命司马迁等史官、星官重新制订历法，这就是用了一百八十余年，当时世界上最先进的《太初历》，后来到了东汉章帝，觉得一百多年过去，太初历又渐渐不准了，于是又用《四分历》一直用到如今。冯光、陈晃这俩人一上疏，可算是捅了马蜂窝了。

    制度历法的可不光是太史台的星官，还有朝野各路精通天文历法的高手。你这样一指责《四分历》，得罪的人可多了去了。从去年一直吵，吵到今年都没结束。

    皇帝也没辙，他也不懂这个啊。两帮人吵来吵去，他也烦，就让懂历法的群臣去司徒府议论，出了最后结果通知他一声就行。

    然后就有人无数人出来骂冯光、陈晃了，包括名士蔡邕。因为历法用元，太多了。《颛顼历》用元乙卯；《太初历》用元丁丑；《四分历》用元庚申，所以历法只能用甲寅年做为开始，其他年都不行这个观根本就是错的。甲寅年做为开始的历法乃是殷历。当初汉武帝刚开始启用《太初历》的时候，用元丁丑，改十月岁首为正月岁首，采用二十四节气，当时也是满朝堂的争来吵去。于是就用《太初历》来效验，结果实践果然是检验真理的唯一标准，《太初历》无一漏失，于是颁布施行。现在你拿这个庚申元来事，岂不是之前的《太初历》也错了？

    太史令，议郎，尚书，谏议大夫，一个个的你方唱罢我登场，据理力争。太史台的一帮人，又硬又倔。技术官员向来是没有一个人有好脾气，虽然官低禄少，但你一旦开始怀疑他的专业性，他便恨不得和你拼了老命。太史台的一帮星官就是如此，每次吵架都是脸红脖子粗，他们又不善言辞，有些时候激动得发抖，话都不出来。

    这一吵就是一年多，现在又开始吵，将来还会接着吵下去。不过这一切，与刘备无关。

    他和刘恪，马上就要南下青州，去东莱郡拜入师伯郑康成的门下学习了。兄弟俩大包包的背着，正在村口和亲人道别。

    还是上次送别时的那些人，不过比起上次，伤感的情怀减轻了许多。刘母和刘王氏一一叮嘱自己的儿子，然后目送他们驰马而去。

    东莱，就是后世的胶东半岛，威海、青岛、烟台、蓬莱等城市都在其境内，如今的东莱郡，三面环海，西邻北海。那里有名将太史慈，那里有大儒郑玄，那里还有名士孔融。。。。。。

    ps：我国现在所用农历，农村里喜欢喊殷历夏历，其实就是汉时的《太初历》。

    ps：为书友10710474151八加更此章。谢谢大家的支持，我会努力的。大家晚安。