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至于于匡图和姚菲,是对策局里的强者,更是大概率是觉醒者。 这般推测,任索也基本可以确定,面前这两个女大学生,应该都是觉醒者。 而她们没给任索那种心动的感觉,直到他和她们接触,才通过钥匙搜索系统发现端倪,应该就是因为她们身上的钥匙尚未成型。 钥匙尚未成型……难道是指她们的觉醒能力尚未完全发育? 而乔木依、于匡图、黎丹、姚菲这种,就是觉醒能力完全发育,够得上‘一星’的层次,所以才会给任索那种猛烈的诱惑力? 不过任索发现,她们是真的想加入国安,或者说,加入公务员系统。 回想起莫兆龙,任索很快就明白她们的想法——身为觉醒者,她们想藏在国家机器的深处,等待国家对觉醒者的安排处置。 这是很正常的人之常情,除去一部分刚觉醒就报警的觉醒者外,大多数觉醒者冷静下来后,要么当‘什么事都没发生过’,要么利用觉醒能力犯罪或者创业,要么先看看风头。 大多数人都是第三个,舍不得就这么放弃自己的能力,又不想犯罪,但能力也没什么创业途径,便看看国家会不会出台政策,或者会在某一天遇上一个超能力组织什么的…… 而成为公务员,自然是最好地接触到国家政策的方法。 她们除非是确定国家会善待觉醒者,不然都不会主动暴露出来。并非是不信任国家,只是她们没有一个能保障她们权益的‘投效途径’而已。 贸然冒出来,万一遇到坏人怎么办? 但就任索所知,国家对觉醒者和修行者的规划进展速度飞快——光从他们对策局每天忙个不停就能看出来了。 接下来进入灵气科技时代是大势所趋,国家迟早会公布修行者和觉醒者信息,建造一个完整的修行体系,让所有修行者和觉醒者加入其中,接受国家管理和收编。 想到这里,任索也没有透露其他信息,只是隐晦地告诉她们‘再等等,国家公务员的招录情况可能会改变’,然后以师兄的身份跟她们聊聊大学生活好不好之类的,拉近关系为之后套取钥匙做准备…… “对了,师兄你姓任?这真是一个很霸气的姓氏啊。”李可儿笑道。 夏玲雨和李可儿两人中,虽然夏玲雨看起来很男生,但实际上反而是李可儿比较外向喜欢聊天。 任索耸耸肩:“也是一个也稀罕的姓氏,从小到大就只有亲戚跟我一个姓。” “哎——对了,师兄你籍贯是哪里?”李可儿不知道想起什么,忽然问道。 任索:“莲省佛丰,怎么了?” “哈!”李可儿忽然兴奋起来,拉着夏玲雨笑道:“小雨,师兄就是成老师说的那个任家啊!” “什么任家?”任索懵了。 “哦,我们在大学选的历史选修课里,有一门讲的是关于东汉末年的历史,讲课的成老师曾经说过,东汉末年有一个神秘的家族,只见于野史手札中,但却跟很多军阀名人都有关系。” 李可儿说道:“那就是洛阳任家,不过洛阳任家现在已经不在了,但是当初的任家后裔在各地繁衍,流传到现在,只有佛丰任氏、长隆任氏和太安任氏。” 任索一愣。 他现在回想起来,他一年前回家乡的时候,家乡那条村子的确叫任家村,祠堂也很大…… “师兄,你祖上说不定是个源远流长的大家族呢!” 第69章 斩妖除魔 跟夏玲雨李可儿告别的时候,外面已经夜晚了。 4月份,正是太阳直射点从赤道往北回归线移动,北半球受到日照时间延长,而任索所在的莲江市更是在北回归线上,昼长夜短的现象十分明显。 等天黑的时候,基本都是晚上19点了,任索和她们还吃了个晚饭,互换了联系方式,才打算各回各家。 而他们之所以能维持这么长时间的谈话,便是因为任索对‘洛阳任家’冒出无数好奇,一路追问下,李可儿和夏玲雨便将她们所学的知识说出来,甚至还一边搜索资料一边讨论。 例如任家的所在地其实不是洛阳,而是洛阳南边一处山脉附近,位于太白原,也就是现在北邙山的西南边; 例如历史上有多少个人曾经提到他们的‘任姓好友’,里面的记载往往语焉不详,但无一例外这些‘任姓好友’都是精通奇门遁甲天文地理占卜星相之人,杀人不在话下,救人也是神乎其技; 例如任家其实不是一个家族,而是一个村落,村里的人基本都是姓任。随着时间流逝,任家村的人分散神州各地,也就是现在任姓者的来源。 听到后面,任索已经基本确认自己的想法,不过谈到后面,任索还想知道洛阳任家的其他记载。 但根据李可儿所说,洛阳任家的记载其实并不多,而且从来没在正统史料出现,仅仅在东汉末年里名士的书信中有所提及。 若不是涉及的名人范围极广,从吕布张绣,刘备曹操,到姜维陆逊,嵇康陈琳都有,甚至没人会相信东汉末年真的存在这么一个大家族。 但也仅仅如此,虽然任家与很多名人相识,但从未出仕,也不曾投效某一个势力,大多数记载里,都将任家描述为近乎陈转、张三丰、华佗之类,身怀绝技却‘闲云野鹤’的怪人。