第632章

    不过虽然短时间内无法搭建细腻的高速交通网络，但先行搭建一个架构还是不需要多长时间的，就像中国的高铁一样，刚开始搭建的时候也没有现在这个规模，仅仅只是四纵四横而已，到如今则变成了八纵八横，这中间花费的时间也不过十几年而已。

    从一无所有到修建出世界上最大规模的高铁网络，都是一步一个脚印慢慢修建出来的，对此，徐清并不着急，今年他才四十八岁，以他所能享受到的医疗资源来说，只要不是得了癌症，他都能活到死，七八十岁是绝对没有问题的，那个时候，看到全国的高速和铁路网络贯穿乡村或许不太可能，但看到铁路和高速网络贯穿乡镇应该是没有问题的。

    毕竟经过十多年的积累，如今的宋朝已经拥有了数十支丰富经验的工程队，数十万人从事着铁路工作，这些人的兢兢业业和勤奋，保证着铁路的正常运行以及铁路每年以一千七百公里的速度增加着。

    同时如今的租界，因为发展已经到了瓶颈，而铁路无疑是能够帮助租界发展的一大利器因为租界大多数情况下，都是在沿海地区，是港口城市，凭借着港口贸易，这些租界便能够发展壮大，攫取利润，但如今随着租界发展达到三十万人口的规模以后，单单凭借港口和沿海地区的人口，已然无法再让租界有进一步的发展了。

    这个时候，就需要用铁路联通租界和内陆城市，来挖掘更大的市场，将殖民地内陆地区也囊括进宋朝的贸易区，这样才能给予租界更大的发展机会，而这就需要铁路来贯穿，就像十九世纪的上海一样，这里是欧美列强在远东地区最大的租界，也是最为重要的金融港口，而为了发展上海，各国列强几乎都在上海附近修建了许多铁路，这些铁路沟通南北，从江浙一路延伸到山东、北京，贯穿整个中东华北和华东地区。

    这样一来，上海作为所有铁路的源头，自然能够得到极大的发展，而如今的宋朝，自然也需要那么去做，来挖掘更大的市场，所以如今宋朝也慢慢开始在租界地区开始修建铁路了，不过因为殖民地毕竟和本土不一样，本土是和平而又稳定的，同时人民生活富足，自然不会出现捣乱的情况出现。

    但要想在殖民地修建铁路，这可就不容易了，虽然宋朝的殖民统治相比较欧美的殖民统治要柔和许多，可毕竟也是殖民统治，宋朝在这些殖民地上拥有治外法权，而宋朝人自然也会借着自己的身份而干出一些苟且之事来，这也是很难去避免的，毕竟这是一个混乱的时代，想要让每一个离开宋朝，前往租界的老百姓都是彬彬有礼的君子，这是根本不可能的。

    相反，大量前往租界的都是一些原本社会中的闲杂人士，也就是所谓的黑帮，也只有这些人才敢横跨海洋，前往殖民地去攫取财富，一般读书人是没有这个胆子的，直到租界在进行长久统治，慢慢开始趋于稳定之后，一些有钱人和中产阶级还有知识分子才会慢慢赶来，而那些冒险者们，已然在这里积聚起了一波力量，他们是租界的暴力组织，你指望这些人彬彬有礼，显然是不可能的事情。

    只不过有些地方控制的好，只让抱怨蔓延在一定范围之内罢了，而有的则是做的太过，导致了怨天尤人，而这些地方，对于铁路是很难接受的，这些地方想要修建铁路，就必须担忧当地的民众会不会伤害修建铁路的员工们。

    还有一些地方，则本身因为战乱或者是政治而四分五裂了，这种地方同样不能修建铁路，不然铁路修到哪，就被敲诈到哪，这也很难让朝廷受得了，就像民国时期的中国一样，欧美列强为什么要保护清王朝，就是因为有了这个大一统的王朝，欧美列强只需要控制它，便可以掌控整个中国。

    而等清王朝被推翻之中，新建立的民国根本无法有效对全国实施政令，导致军阀辈出，这个时候列强的在华利益自然受损，而这些地方他们也很难继续去修建铁路，毕竟你一边修，旁边人一边拆，捣乱铁路的盈利自然就会受到影响，所以在这些地方也是无法修建铁路的，总的来说，在租界修建铁路要远远比在自己的国家修建铁路难得多。

    这些殖民地虽然已经被你征服，但是想要掌控这一切，还是一件非常困难的事情，更多的时候，如何与这些国家打交道，与那些地方势力打交道才是关键，就像那些欧美列强，如果要在中国修建铁路，他就必须得跟当地的军阀们有一个良好的关系才行，不然要是得罪了地头蛇，他们有许多的办法可以让你修建不了铁路的同时，自己又不承担任何的责任。

    所以虽然要在租界修建铁路这件事已经讨论了好几年，但真正开始修建的城市并没有几个，盖因为地方上的关系要远远比宋朝，比徐清想要的复杂的多，除了人际关系之外，还有当地的风俗也必须顾及，比如当年欧美列强要修建铁路，但当时的清政府却坚决不让他们修。

    不让修的理由并不是丧权辱国，也不是交易代价不平等，而是因为他们认为让火车从龙脉上开过去，会导致清朝龙气大损，从而对国家不利，这听起来确实荒唐可笑，但在这些人的心目中，这便是人间的至理，印度可以说是英国殖民地中最为恭顺的那一个，但就因为英国在装配列强涂油的时候，选择了猪油，便让印度的军队暴动，甚至爆发了一次起义，虽然最后被英国人弹压，但这件事情也提醒了英国人，即便是统治者，也必须尊重被统治者的信仰和生活习惯。

    若是强制把自己的习惯和喜好压制在别人的身上，即便对方比你弱，无法反抗你的无理举动，但他最终也会给你带来伤害，而这些伤害，其实原本是可以避免的，是统治一个和平的国度来得容易，来的省心，还是统治一个混乱的国家更加让人省心，这其中的道理大多数人都应该明白。

    就像美国人打伊拉克那样，这其实是一种非常愚蠢的举动，当时的美国，是世界霸主，是真正没有人可以反抗的存在，在国际上的地位也因为苏联的解散而十分崇高，俨然是地球警察的姿态。

    在这个时候，他有许多种不战而屈人之兵的方法去对付那个在他眼中的小国家，但他却选择了最为爆裂的一种，从而导致美军深陷中东泥潭，即便到如今，也没有理顺那里的关系，从其中解脱出来，而美军需要为此付出的绝不仅仅是金钱而已，还有战士们的生命，以及国家的精力和信誉，自此之战之后，中东因为美国定居进入和更加复杂，而各国对待美国的态度也开始改变。

    这是一件非常得不偿失的事情，统治一个国家，是不可能把他的人民全部屠宰殆尽的，更需要的还是学会如何去治理，而治理，并不能是一昧的屠杀，而是要考虑到如何降低成本，降低成本最好的方式，自然就是维持一个强力的政府，从而让他去治理自己治下的子民，而列强们只需要从中崛起利益就可以了。

    这也是为什么后来所有的殖民地都被解散，变成独立国家，而欧美列强依旧能够赚取大量利润的原因，因为他们早已经跟随自己的心意，而改变了这个世界的游戏规则，通过贸易，知识产权以及专利来垄断高科技产品的利润，从而达到自己增加利润的目的，这显然要比直接管理然后榨取金钱要高明的多，也要简单的多。

    这也是徐清对于未来殖民地理念，那些可以变成本土的地方，让他变成本土，至于那些殖民地人口众多的地方，在未来合适的世纪就把他们放出去就行了，不然到时候民族意识崛起，若依旧还殖民殖民政策，那么宋朝每年军队也不需要去做其他的事情了，只需要不停的平叛就行了。

    就像二十世纪的英国一样，几乎每年都要平叛十几次，国家的财政大量拖在其中，到最后从殖民地收上来的钱，甚至要比殖民地花费的钱还要多，慢慢的许多殖民地也就迫不得已必须要放手了，这就是殖民地政策有限的所在。

    所以对于殖民，徐清的态度是两面的，一方面现在殖民地区大多数还没有崛起民族概念，这个时候殖民，就像女真人入主中原一样，只要政策得力，当地人很快就能习惯宋朝人的统治，这也是徐清鼓励移民的原因，丑化和魔化往往就是因为了解不多才造成的，那么既然如此，宋朝就让他们多见见宋朝人，如此一来，自然能够缓解一下双方之间的关系，同时做一些慈善，也让当地人不至于那么排斥宋朝。

    当然，除了教育之外，还比如说给当地修建一些博物馆，然后来展示他们当地的一些文物，古物，这对于宋朝积累民心是很有帮助的尤其是对于很多当地的穷人来说，他们对于自己民族的文物并没有什么太深的概念，就像埃及人知道金字塔是从法国人那里知晓的一样，古代并不像现代，平民会拥有那么多的知识，他们能够知道自己的村子叫什么，自己周围最大的城市叫什么，一般来说，就可以生活了。

    因为他们一辈子也不会去到更远的地方，这就是古代农业社会的生活，无论是东西方都是如此，至于对于民族和国家的认同，自然也不存在，至于那些珍贵的文物，往往都收集在那些名门望族的手中，普通人哪里能够得见。

    而如今宋朝把一部分得来的文物归还给这些殖民地，从而放在展览馆进行展示，这就让当地平民也能够看到自己国家精美的物品，这对于许多平民来说，绝对是第一次见到如此精美的东西，对于宋朝的好感度自然也是上升。

    当然，通过这种展示，自然也会引发当地民族的自豪，从而初步觉醒起民族意识，但这对于宋朝来说并没有什么大碍，毕竟相比起所获得的好感来说，觉醒民族意识，并不会对宋朝造成太大的损失。

    相反，通过这种举动，他们只会更加赞美宋朝而已，毕竟若是没有宋朝的到来，他们想要看到自己国家的宝物，基本是不可能的事情，而宋朝给了他们这个机会，并且还是免费的，且是一堆当地的文物摆放在展览馆中，随大家去看，同时这些博物馆也会跟宋朝本土，和其他租界的博物馆进行联动，让他们可以欣赏更多其他国家的文物。

    这对于当地平民们来说，绝对是一项精神上的享受，而通过给这些租界的人们看其他国家的文物，也能够给他们树立起一个世界一体的概念，相比起民族概念，人类这个概念显然更加宏大，既然民族意识可以让国家诞生，那么人类这个概念，自然能够让国家这个概念消失。

    虽然以如今的科技无法做到，同时宋朝人征服者的形象也不可能在短时间内改变，但给人民灌输这个思想理念，无疑是十分有必要的，如此一来，起码会有相当一部分人会因为人类是一个共同体，从而接受宋朝的统治。

    毕竟在这群人的眼中，宋朝俨然已经不是殖民者，征服者，而是帮助他们开化的人了，就像日本人对待佩里将军一样，在中国人的眼中，鸦片战争是耻辱的，他将中国作为一个天朝上国的尊严，踩到了泥沙之中，并且自此之后的一百年里，中国饱受屈辱和战乱的痛苦，民不聊生是最适合的词汇。

    而日本人却把黑船事件当做是日本开化的象征，而把佩里将军，当做是犹如伟人一般的人物，他们认为正是因为佩里的到来，从而影响了日本，使日本领悟到这个世界依然翻天覆地，而当今的幕府并没有能力引导日本走向何方，从而明治维新，大政奉还，日本也紧接着快速崛起。

    (本章完)