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周公旦慢慢的说,“皇权天意我也是不晓得的。我只知道德不配位,必遭灾殃,君王当明德配天,敬德保民,便如君子当有孝有德一样……” 杨戬没想到这位殿下倒是有此等超前见解,倒是精妙不俗,不由赞赏的高看了他一眼,静候其详言。 武王喝道,“贤弟慎言,臣不言君之过!” 周公旦笑道,“王兄教训得是,只是臣弟今日难得将腹中意识抒发一二,杨将军赤诚君子,必不会曲解臣弟酒后随意。”他接着说道,“旦认为,现如今世情蒙昧,农商初兴,百姓但求一温饱,何人求拜鬼神不为祈福?就算君权神授,就算截教众位仙人死心护佑暴君,别说会有姜丞相和杨将军你等道德之士接踵而来,为我西周杀伐左道,匡扶明德之君;就是西周战至最后一人,亦要和殷商左道联军血战到底,想必上天必会明德慎罚,挽救我朝荣耀于大军围城重压中……” 杨戬见这西周王侯三言两语,竟是赤/裸裸昭示了他凡俗人族也可弑神的心意,若神仙作为成为他口中的“德不配天”之人,凡人亦可尽力杀戮其神,偏偏说得滴水不漏,套取天地之意,将制礼教化世民一味并入德重神权之道,一时竟不知如何作答。 回丞相府的路上,雷震子问杨戬:“杨师兄,进门时我看我那两位师兄分明满面愁容,为何和我们交谈时却老是做欣喜之态?我听他们讲话,就觉得很累。” 杨戬喜他淳朴,便含糊的解释道,“这西周宫廷虽小,你这两位王侯兄长却是心大。……不过,我好像有点明白为什么文王要把王位传给武王,而不是四殿下了。这位四殿下周公旦,可不简单……” 这位人族的精英贵族侯爷,要的并非只是移朝换代,他更在意的是将 雷震子不解。清源妙道真君也不解释,只是诡秘的笑了笑,“这人间富贵,自有比玉虚道法更曲折精妙之处,师弟你可好好体会。” 雷震子更为不解。 杨戬见他面像凶恶神情却懵懂若淳朴孩童,便接着笑道,“师弟刚刚下山,一时不能理会,实属正常。做人嘛,你可这么看着,慢慢学习,比如学习师叔如何处事待人,学习武成王如何安排兵将。看着看着,你自然就能明白了。” 他话锋一转,却又慢慢说道,“……可是这世间偏偏有人,即使心明如镜,亦不会屈从世情圆滑,而弯折了傲骨风华。我倒宁愿我也能像这人一样,明知前路险恶,亦能披荆斩浪,奋勇前行。岂能尽如人意,但求无愧我心。” 他说这话时,字字锋利如刀刃,语气却温柔若丛间赏花。雷震子敏感的觉察出他口中他人实则确有其人,却不知是指谁,也下意识的不敢问出口来。 注一:周公旦,姓姬,名旦,氏号为周,爵位为公。西周政治家。因采邑在周,称为周公。文王之子,排行第四,亦称叔旦,史称周公旦。本章对其称呼从史实。金庸小说中有引用白居易原诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?”中的第一句,说的就是这一位。关于周公解梦的说法大概算是后人牵强附会的那种。 第30章 闻太师败走岐山后,又被雷震子突袭冲散兵马,急急冲入山里行了一百里,这才整顿兵马,扎营休息,升帐后才发现,此战竟然损折军兵二万有馀。 闻太师从未尝过如此大败,自觉失机被辱,然而遍观帐下将官,一时半会儿竟找不到同样术武双修,匹敌敌营哪吒杨戬的人才。他急着报仇,根本等不及朝歌调将,恨不能立刻踏平西岐,报仇雪恨! 正在集思无措之际,他突然看见辛环嘴唇微动,似有话要说,便摈退左右,问他何意。 辛环挣扎万分,终是感念闻太师知遇之恩,又误恨杨戬心不归国,且唆使哪吒暗伏打伤自己一翅之事,遂说道,“那日以三昧真火烧粮草的周将,是我故国人君二王子,姓杨名戬,拜在阐教玉鼎真人名下……” 太师悚然一惊,“你可确定?” 玉鼎真人天生地养石中玉祖,根脚极正,天资淳佳,极得元始天尊喜爱,当年他初为证大罗曾云游四海,在追寻一宝途中与其师金灵圣母相争,曾有一面斗法之缘。金灵圣母系通天教主嫡徒,斗姆星灵聚以先天阴气成精,虽不如先天阴阳二气化现的龙凤麒麟三族强横,也是深不可测,半只脚踏入准圣门槛。通天素来懒怠管束徒弟,截教因出身披毛鳞角仙人居多,便自然而然以实力校准排行同辈子弟,过去万年,金灵圣母在碧游宫位次从未跌出过前三名,可见其实力一斑。闻仲他当时随侍在师母身边,见那碧瑶冰川般清冷的阐教青年仙人对上为人强横的师母,虽然玉鼎最后落败让宝,坦然认输,但金灵圣母颇有感叹其修行容易后来居上之意,亦曾对其动过杀机,只是终因忌惮玉虚圣人没敢谋杀对方。不料今日自己对上的克星,正是其后来所收的徒弟。可见师母当年那一缕杀机,也不是空穴来风,以她当年已是大罗金仙之能尚且有所忌惮,必是隐约预见对方未来恐有对自己不利之先兆,只是没想到会发作在这商周人间动乱之际,应在自己为徒弟的身上。 辛环躬身下拜,道,“实不敢有瞒太师,上次我军大败西岐之后,杨戬曾约我见面, 他正在发愣挣扎之际,闻太师的弟子吉立近前献计道:“师父不必忧虑,他有懂道法之人,难道我们就不认识吗?师父在三山五岳之中,交好的道友最多,只要登高一呼,何人不应?不如请一二位来,我们大事自然可成。”