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“云飞师弟，我是在等你。”僧人终于抬头说话，他就是九林禅院的神僧法海，而来人是尚云飞。 尚云飞淡淡答道：“师兄找我，为何不登门相见，而在此定坐不起呢？” 法海抬手一指：“我是想让你见一见这眼前山川，请问师弟有何感慨？” 尚云飞：“众生之苦灭如此，集道者知超然。” 法海：“师弟就没有一丝悲悯之心吗？” 尚云飞：“你怎知我没有悲悯之心？连日来我尽散历年积财，率众救助千里涂炭，虽不能免众生之苦，也以身行布施。” 法海：“你所率之众来自何方？你所行之善意欲为何？四处颂扬高德可印之名，言你爱及众生，俨然一代大德出世，引万民供奉重建大毗卢遮那寺，你所谋为此吗？” 尚云飞笑了笑：“师兄一代高僧，身着禅宗信衣木棉袈裟，怎会说出这样一番话来？此天灾变故，依你所言，我所率之众不应行善了？……缘起、缘生、缘成，众因缘生法，我说既是空，亦为是假名，亦是中道义……师兄，你怎因我着相？” 法海面不改色：“天下无人阻你行善，康西山川震动，昆仑高人曾尽聚此，见一众教廷修士传扬你的功德，却无一人去责问于你，正是因此。” 尚云飞：“师兄似乎对我有成见？” 法海：“就问问你的本心吧，你是不是早盼着这一天了？” 尚云飞：“师兄所问甚是无端，我有何错不妨明言。” 法海：“你所行之善，与匹夫所行之善，并无差别，可是此地与海外传扬过盛，挑他人之刺，尊你为大德，你却欣然而受，趁机立法座于此。” 尚云飞：“秉承上师遗愿，重建大毗卢遮那寺，难道也是错吗？” 法海：“为你传扬功德凝聚信众的都是什么人？无一人有佛之正信，不过借你之名立地聚众而已，你依此立寺，所行已偏……更可笑有人说你能感化众生，海外信徒大举追随，我想你自己心里明白是怎么回事，不觉得有亏吗？” 尚云飞：“此宏愿大，众生须渡，不在一时，立地为先。” 法海皱眉道：“你此言，脱己身于众生之外，非是道谛真意啊。” 尚云飞：“师兄说话越来越不像佛门高僧了，难道要化地为藩篱吗？佛法广布世间，也是错吗？万里山川人欲横流，占窃权位者肆行无忌，你却偏责于我？” 法海：“有恶业消恶业，有功德累功德，如此而已无所谓偏责。你所行，不是弘法，而是借名弄佛！” 尚云飞：“师兄，我不想和你辩经，如果有何事能加罪于我，则请你明言。若只是这种嫌隙之词，那就不必开口了。” 法海：“我与天下修行众都不能加罪于你，以言点之而已，但是有人却能……你若真有正信宏愿，那就散尽身边叵测之徒，于此行功德……莫去乌由，乌由即地狱。” 尚云飞看着法海，良久之后才道：“原来师兄知道我将要去乌由，特来劝阻的吗？抱歉，我还是会去的，我不入地狱谁入地狱？” 法海叹息一声：“那是谁的地狱？你并未渡他人！算了，老僧言尽于此。” 尚云飞要去乌由，当然不是以活佛传人的身份，而是以山魔国金融巨子的身份。一个多月以后，乌由将有一场大会，非常重要的盛会，世界各地的政要名流将要齐集乌由。 这场会议正式的称呼是世界经济年会，民间俗称世界权贵俱乐部，每四年一度，原本是世界上最大的财团负责人之间的一场聚会，大家聚在一起交流商讨各国各地的投资机会与发展战略，并互相试探勾心斗角。 这个世界的运转是受利益驱动的，因此世界经济年会的影响越来越大，近年来与会者不仅是世界列强企业，也包括了各种国际组织与各国政要，在这个会议上商谈的内容涉及了世界各地利益的划分问题，当然表面上的气氛总是友好和谐的，是一场交流的盛会。 世界权贵俱乐部活动，与大多数乌由市民无关，但是乌由市在志虚政府的支持下好不容易争取到这一届经济年会的举办权，乌由市从上到下都有一种莫名的兴奋，似乎这是一种天大的荣光。 其实这一届会议选择在乌由并不偶然，志虚国这几十年的发展积累了巨大的国民财富，这个国家有世界上最多的人口，也积累了巨大的生产能力。而与此同时，以山魔国为代表的西方主要发达国家又在经历一场周期性过度消费的衰退危机，如今的危机不能像历史上那样发动一场对外掠夺战争来解决，必须以别的途径来消化转嫁。很多人不约而同将目光盯上了志虚国，希望志虚国能负起大国的道义，承担更多的所谓责任。 也许普通的百姓感受不到世界上那么复杂的变化，但是生活也在不知不觉中受到影响。连续几年来，物价一直在飞涨，过度的市场开放与无序的内耗，使得凡是需要进口的或者能够出口的物资，国内价格都打着翻的与国际市场越来越接近，可是这里的人均收入水平与消费水平远远跟不上。在这个背景下，这场会议显得很敏感也很重要，大大小小的财团都想在这场盛宴中分一杯羹，带着各种心思齐聚乌由。 在乌由街头已经能够感受到一种类似于节日的气氛，大街小巷已经挂满“让世界了解乌由”的标语。的确，这个发展中的城市有一种迫切的需要外界认知与认同的心理。很多人忘了一句“人不知而不愠”的格言，因为不为他人所认同而懊恼忧虑，迫切地想展示与证明自己。当有关人士谈论起这次盛会时，脸上都洋溢着兴奋，隐约还有一丝担忧，怕自己准备得不好招待不周怠慢了贵客。