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井中的九条锡制青龙是什么意思？难道象征着玄一门曾处决过九条作乱的青龙、或者是代表那些强大的妖王、又或者是某种方位的象征、布阵的方法？如今那口古井已经被打开，井中的器物也被考古部门取走，那么这个阵眼是否已被破坏了呢？ 听见履谦的介绍，成天乐脑海中瞬间就想到了这么多。此时石野突然传来神念道：“成总，你如果对玄一门感兴趣，可以再去玄妙观看看。有一口古井如今就在光天化日下，你见过、我也见过，就在三清殿前。今后有机会，你或许可请教客卿长老梅兰德。 那玄一门锁妖大阵可能已经无法发动，但仍能感应其阵法方位。苏州城虽大，可这七口古井既为阵眼，应该都分布在玄妙观或卫道观的周边，因为玄一门的位置应该就在道场中。这种事情留意便好，凭机缘得之，若刻意穷搜实在没什么必要。” 石野仿佛能猜到成天乐在想什么，所以给他发了这样一道神念。成天乐赶紧以神念回到：“多谢石盟主，我确实对那玄一门感兴趣。但您说得很对，没必要苦苦去找寻，平日在苏州多留意，若有缘法能发现则是最好不过。” 第691章、妙一统元，万变有宗 成天乐对玄一门很感兴趣，希望能够找到它好好研究研究，就算如今的玄一门已无法运转，但也有其价值。石野也对玄一门的传说很感兴趣，但他不会刻意去找什么。 总不能将苏州闹市区的最中心、观前街至平江路一带都推平了掘地三尺找古井遗迹吧？况且玄一门在历史上的象征意义大于其实际意义，那些作乱的妖王被处决时，事先就已经被镇妖门弟子制伏，然后才被带到玄一门。 若真是斩杀什么作乱的妖王，没必要一定通过这样的形式，石野的青冥镜一挥、正一门的神霄天雷剑一落，只要神通威力足够，什么样的妖王当场也就斩了，何必搞得这么麻烦呢？他们以神念交谈当然没有回避履谦，履谦笑着问道：“成总，你是对那锁妖大阵感兴趣吗？” 成天乐点头答道：“是啊，我万变宗就是妖修宗门，听说了这样一种阵法秘术怎么可能不留意呢？可惜玄妙观传承法嗣已绝，难窥其真正的玄妙了。” 履谦又笑了：“世间种种神通秘法，千变万化不离其宗，我听说成总擅长四神十二时大阵，而石盟主的青冥镜上镌刻的就是四神十二时之图。若说锁妖阵一类的阵法，其实成总是见过的。你去年当正一三山拜山时，我和锋师叔祖送给你一枚玄牝珠。那法宝木匣中就炼有一个阵法与锁妖阵妙用想通，否则何以封存玄牝珠？” 成天乐一怔：“原来如此，后来这个木匣我又送回去了！那法宝是正一门所炼制，正一门也擅长锁妖阵吗？” 履谦解释道：“锁妖阵法传承千年，虽为玄妙观的独门秘术，但妙用类似的法阵也不止此一门，我正一门当然也有。但说专精于此道，还是首推玄妙观，他们就是修炼这些的。成总若有兴趣，我可以将这阵法传给你，可能与玄妙观的锁妖阵有所不同，但妙用是类似的。” 说着话发来一道神念心印，传了成天乐一种阵法。这套阵法主可用于加工器物，比如和锋给成天乐的那个法宝木匣，在炼制时就赋予它此等妙用，所以可封存玄牝珠，否则玄牝珠早就随着妖物身殒而消散了。 不是人人都有成天乐那等本事的，可以在形神中直接滋养玄牝珠。妖物原身已毁，玄牝珠还想留下只能通过两种方式：一是那妖修本人将神魂寄予玄牝珠中蜇服，二就是被高人瞬间摄去封存。 阵法有其布置与运转的秘传，如果仅仅是看见，只知其形而不知其神，是很难就此掌握的。比如成天乐曾经拿到过那个木匣，知道它有此妙用，但也不可能因此就掌握了同样的手法。而履谦倒也不藏私，将此阵法教给了万变宗宗主成天乐。 履谦最后说道：“玄妙观的锁妖大阵，我也不知其门中专修秘诀，但正一门的这套阵法与之相似，只是巧妙有所不同，成总就当个参考吧。” 履谦所传的这套阵法与成天乐所见、于道阳在密室石门上布置的那套阵法很相似，但也有微妙的区别。这套阵法的作用，能瞬间封印凝聚的神气法力，与符箓之道的原理更接近。正一门有世代相传的神霄天雷符、将那神霄天雷剑意凝聚于符上，有这种阵法也很正常。 能封存玄牝珠，只是此阵法的一个附带作用，它主要还是用于书写符箓的辅助修炼。而于道阳在密室石门上搞的那套阵法，主要作用就是针对玄牝珠的。当妖物祭出玄牝珠时，会被其瞬间收走，它还有一个“收摄”的妙用。 成天乐起身行礼道：“多谢履谦道长！但您这样传我秘法，会不会被门中长辈责怪？” 履谦笑道：“这并不是什么独传秘法，向来只是当书写神符的辅助之道习练，但只有大成修士才能掌握其玄理，可能会对成总有所助益。我平日自不会外传他人，今日传给成总，缘法使然，成总也应知其中的讲究。” 成天乐赶紧点头道：“是的，是的，我当然知道，未经正一门许可，我不会擅传他人。……履谦道长啊，我欠你的人情可太多了！” 石野打趣道：“既然如此，成总就慢慢还嘛。你对锁妖阵感兴趣，而玄妙观还有一种秘术，却非阵法而是法诀神印、能锁妖物原身变化，叫缚灵印。据我所知，成总就很擅长此道。如果不谈神通境界，只谈对这种手法掌控之精妙，成总可以说是独步天下了。”