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白少流笑了，意味深长道：“这些道友关心成总安危，义气可嘉！山野妖修确实不清楚世间各派的事情，但幸亏他们遇到了成总。这本来就是个误会，并非冒犯，说清楚便是，成总又何必着急道歉呢！……其实这样也好，成总身边这些妖修道友，今日也算与江湖同道通名相认了，假如将来再见，也免得出现什么误会。” 在场众妖原先并不太了解修行各派的事情，他们最怕的就是这些“捉妖师”。如今一听在座的高人们来头一个个都大得吓人，不禁目瞪口呆，而訾浩仍在元神中不停的介绍，今天发生了什么事、这些人都有什么背景、刚才是什么状况等等。 但众妖今天到场，确实不算白来，白少流刚才说的话很有道理。周峰曾一再强调成天乐于苏州聚集妖修、其行可疑。那么今天这些妖修就在这里，坦然于各派修士面前亮相，通名报姓互相认识，也等于明明白白的宣告——他们就是成天乐的手下，没什么见不得人的。 刚才宇文霆当众对周峰谈戒律，却被众妖的到来打断了，一阵热闹之后重归安静。来自天下第一大派正一门的履谦道长，扫了成天乐身后的群妖一眼，微微一笑道：“方才听涛山庄的宇文掌门谈起了戒律，而周峰道友也提到了散行三戒。各门戒律都是约束门中弟子，而散行戒却是放之天下的。 它最早是我正一门祖师所创，那还是大唐年间，当时就是针对在彭泽一带借野祀淫祠作乱的妖修、还有与之勾结为恶的修士所立。后世正一门弟子丹成出师之前，师长都会讲述千年前的往事，介绍散行戒的由来，又为何会被推广到世间。今日既然有此机缘，我就多说两句吧，也为成总身边的诸位妖修同道做个介绍——散行戒有三条：其一，不得矫众显灵自称圣，惑乱乡里；其二，切勿得神通而忘法本，残害众生：其三，禁止仗道术以图淫邪，勒索黎民。各派门规中都有，特别之处在于天下修士共同守护，与其他门规不一样，它针对的是未曾受戒的江湖散修或山野妖修在世间的行止。 这三条各有两句、互为因果，处置的方式也不同。比如那第一条，不得矫众显灵自称圣，为因；惑乱乡里，为果。假如只有其因，并非造成严重后果，可能只是无知而已；修士遇之，应以规劝为主，明散行之戒、命之不可再犯。 假如其行已有惑乱乡里之实，那就是其人可恶，这与违反世间律法没什么不同，所区别的只是所用手段特殊，无知者并非无罪。正一门弟子遇之，合当出手阻止，不能畏惧退缩。或削其修为、或当场斩除、或镇压惩处。此不能一概而论，要根据事态和具体缘由。又比如那第二条，得神通而忘法本，可劝阻点化；若因此残害众生，则合当诛灭。 方才周峰道友谈及天津之事，引用了这散行戒，未免太牵强。所谓闹市施法、惊世骇俗，确实为修行人所忌、也是散行戒所避，但要搞清楚缘由后果。天津月光园的巨震，且不说并非成总所为，就算真是他所为，也不是应惩之举。恰恰相反，我等修士应该相赞，只是要劝他以后出手切莫鲁莽……” 这散行三戒，成天乐也向众妖讲过，但只提到有这么件事而已，连他本人都不太清楚其中的讲究。今天履谦道长一开口，便详细介绍了其来龙去脉、修士应该如何看待。这位正一门弟子当然是有心，他见到成天乐是一介散修，身边又聚集了这么多妖修，恐怕他们不太清楚，所以刻意讲解了一番。 众妖听得都很入神，谁也没敢乱插话，履谦道长最后说道：“周峰道友方才所言确实强词夺理，成天乐与苏州这些妖修道友并无违戒之举，更无应惩之行，否则的话，方才贫道就已经拔剑了！……成总，贫道多言了，我想这些你一定已经清楚，我只是讲一讲门中尊长的交代而已。” 众妖还在那里发愣呢，元神中陡然听见成天乐的声音：“还不快向履谦道长致谢！”他首先站起身来，率领群妖拜谢履谦道长的提点与指教，这番话真的太重要了！ 这时在场的主事之人、逍遥派掌门叶铭又说道：“今日真是一场盛会，该说的话都已经说清楚了。连云派询问成总，事出有因，但此非成天乐的过失，骚扰之举应该致歉，也不能白白率众登门让人受这一场委屈。假如不是众位同道在此，成总还真不好解释清楚，连云派应给个说法，否则岂不成了我们聚众相欺一介散修？” 这话明着是在指责刘德钊，实际上也是让连云派找个台阶下。刘德钊赶紧躬身道：“刘某人以及连云派在此致歉，此番骚扰确实是我之过，差点让成总蒙受不白之冤。正所谓不打不相识，今天能结交成总以及诸道友也是幸事，欢迎将来到连云派做客。若将来有事我连云派能够帮忙的，也请尽管开口。那史天一与王天方，我连云派也会派人追查到底。” 成天乐也抱拳谦虚了几句，说今天能有机会结交众高人是难得的美事、否则平时请都请不来，诸位登门欢迎之致，骚扰之说从何谈起？场面上就算化干戈为玉帛了。 宇文霆没等叶铭再开口，自己主动说道：“此事与我听涛山庄弟子有关，连云派的刘道友也是受周峰所误导，却劳动诸位跑到苏州查明。听涛山庄深感惭愧、深为感谢，也会大力追查那史天一与王天方的下落。至于周峰之过，回山之后自会处置。……成总，您还有什么要问的吗？若有什么要求，不妨都说出来。”