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算了，算了，他们母子都不在乎，他一个外人就不多嘴了。 此时的雷把杨东平与圆圆看作了母子。 其实这也是有依据的，一是杨东平的个头，虽然对方的个头在雌性里算是最高的，可还是比真正的雄性矮了太多，而身高也是兽人区分雄性与雌性的主要根据。第二就是杨东平的长相，对方的皮肤不仅光滑细腻，居然还白皙有光泽，这是他们这些雄性糙汉子完全不能比拟的，是以，雷把他认定为了雌性。 还有一个最主要的根据就是圆圆。 小家伙是个幼崽，这是一眼就能分辨出来的，而幼崽有一个最大的特点，那就是恋母。 如果一头幼崽愿意跟着家长去流浪，那这个家长一定是雌性，只有雌性才能让幼崽如此的不舍，而此时的圆圆就亦步亦趋地跟在杨东平的脚边，从其依赖的姿态就可以看出，他们的关系非常近，说不定就是母子的关系。 这也是雷认错的原因。 而此时的杨东平并不知道兽人的名字还是有着一定讲究的，他之前见雷只对自己说了一个字的名，于是他也就入乡随俗的截取了一个字的名。 谁知道就是这个名，让他到了狼族部落一下成了焦点。 第129章 杨东平出名了，很出名很出名的那种，起码在狼族部落的名气超过了让人尊重的族长与巫。 因为这个雌性太特别了。 在狼族人的眼中，杨东平是一个雌性，可在杨东平的认知里，他当然是一个货真价实的男人，可由于两个种族认知的差异，所以在不知不觉中，他出名了。 连带着外形可爱的圆圆在狼族里都有了超高的人气。 当杨东平知道兽人是如何区分雄性与雌性后，他还是很坚定地认定自己是雄性，废话，是不是男人他自己不知道吗，不过狼族人可不这么认为，他们虽然一时没有把他当作傻子看，可是眼里还是带着浓浓的同情。 见此，杨东平真的只能沉默了。 身高与肤质这种问题取决于先天的基因条件，这可不是他想改就能改变的。 而狼族人看着一米八的杨东平那是真的同情，好可怜，可怜一个好好的雌性也不知道受了什么刺激，居然义无反顾地把自己认定为雄性，难道是为了方便抚养娃，看着小小的圆圆，大家顿时找到了信服的理由，于是，兽人们对杨东平与圆圆就更加的热情了。 面对兽人们非同一般的热情，杨东平只能面无表情地接受。 唉！反正...反正也解释不了，还不如什么都不解释，而且他又不是真正的兽人，外人怎么看，他还真的不太在乎，难道兽人们把他当作雌性，他自己还能也把自己当作什么见鬼的雌性不成。 有了这个认知后，杨东平就坦然地接受了狼族人的好意。 他首先被雷带到了狼部落巫的面前。 曾经华夏的祖先在远古时期也有巫，那么这里的巫也是与之一样的存在吗，而且巫不仅管着部族里族人的生老病死，同时也管理着整个部落的祭祀与占卜，这样一看，这很像现代两种职业的结合体。 医生与神棍。 当然，在真正的原始部落里，巫是智者，也是辅佐族长管理族人的重要成员。 狼族的山谷不算大，生活着大大小小五百多族人，如此的规模在兽人的世界里算是一个中型的部落，毕竟此时的兽人世界还没有形成完整的城镇，所以狼族部落能有如此多的人口，也算是一个繁荣的部落了。 而狼族的巫是在家里，也就是洞窟里接见杨东平的。 这是山谷正北面一座单独的洞窟，洞窟不算特别大，也不算小，内里的空间起码有个一百多平，这样的空间被分为了三间，中间是火塘存在的位置，左边为卧室，右边为‘书房。’ 看到这样的住房格局，杨东平的眼神轻微地闪了一下。 这洞窟的格局跟玄山上的那些石屋好像，一看就是一脉相承的粗旷风格，所以说，这片兽人大陆跟人族，跟玄山一定也有着某种未知的关系。 想明白后，杨东平就看向了巫。 狼族的巫是一位面容苍老的男性，由于这是杨东平第一次来到兽人大陆，这也是他第一次接触到真正的兽人，所以他并不能从对方的面容上看出具体的年龄，主要还是因为不知道兽人的平均年龄，如果知道，也就很容易分辨出对方的年龄。 巫是在‘书房’里跟杨东平见面的，而此时的巫很忙碌，而让他如此忙碌的正是摆满了整个书房的花花草草。 只看了一眼，杨东平就知道这绝对是兽人的草药。 虽然不知道这些草药的效果如何，不过见巫那重视的程度，杨东平就知道，这是巫的心血，也是对方的逆鳞，所以绝对不能诋毁与触碰。 就在他心有所想的时候，雷看着巫的身影恭敬地说道：“巫，这是东...东。”说到杨东平的名字时，他是真的忍不住磕巴了一下，你说说，好好的雌性为什么非得认定自己为雄性，这让他咋跟人介绍，害得他每次介绍的时候都忍不住会多念了一下对方的名字。 你大爷的东东！ 杨东平的眼睛危险地眯了眯，然后不发一言，反正解释了对方还是我行我素，干脆就没有争辩的必要，至于不满，那就先保留在心中为好。 见杨东平并没有搭理自己，雷并不觉得尴尬，反而是乐呵呵的。