第7节
应该是在某个纪念点旁边。背景的高墙上涂画着一头长毛雄狮与一只红羽火烈鸟并肩而立，凶婆娘和另一个女人在一起合照。 他凝神细看，照片里凶婆娘似乎想要露齿而笑。但如果网上要评选“十大最不自然笑容”，他敢断言，凶婆娘的这个笑，绝对可以杀入重围，踏出血路，独领风骚。 啧，唇角的形状不对称，眼里呆呆板板，眉角也是冷冷淡淡…… 但为什么还是该！死！的！好！看！ 喻斯鸿觉得自己眼神出了毛病，心理状态也不大对劲。他冷静一下，抖抖照片，第一反应是送还回去。 但转念一想：人家都打你了！把你当垃圾了！你还要眼巴巴傻了吧唧地捧着献回去？ 不行，这很不是我。 我应该把它扔掉，算作小小的报复。 敲定想法后，喻斯鸿拉开车窗，迎着风要把照片丢出窗外。 手刚伸出去，一顿，神差鬼使地收了回来，又神差鬼使地塞进衣服里袋。 他几乎狼狈地逃下了车。 5. chapter5 小巴车停下来后便原地不动了。 车头冲对着一处缓坡，坡下是一片浅滩，河里面的水汩汩流着。水位因雨水而涨，河中央几块灰白色巨大顽石，被浊流没过腰身。 隔着河便是一片郁郁葱葱的茂林，涂抹出一股苍茫的翠灰色。阳光亮得像白布，白布在风里，如同太阳死后正在蜕皮。 导游像赶鸭子般领游客们过河：“马赛人部落除了分布在肯尼亚南部的森林，在坦桑尼亚北部也有活动。他们十分崇尚牛，认为牛是神灵赐予他们的礼物，可以建立人与神之间的联系。” 散客们大都是来自欧美的年轻嬉皮士。这些白皮小年轻们的祖先，早在五十多年前就敢背着包，用流浪的生活方式踏足世界各地的原始角落。 此刻他们如同归野的泼猴，有的甚至直接卷起裤腿，扑向河水。 导游气得跺脚：“停下！停下！” 唐嘉把画着黑牛白牛的旅游小册折成豆腐块，塞进口袋，随着一拥而上的人群，向前走去。 他们五个亚洲人落在踏石过河的队伍末尾。 中年胖子打头，浓妆女第二，唐嘉紧跟其后，她身后是喻斯鸿，周鹏断尾。 # 喻斯鸿手插口袋，双腿打直，右脚向前一迈。 又收了回来。 他眼皮一抬：凶婆娘还停留在他前面的一块踏脚石上。 因最前方的胖子身子重，行动迟缓，拉慢了整个队伍的行进速度。喻斯鸿装作边走边四处看风景，但耳朵听着浓妆女与唐嘉的对话。 浓妆女：“你胆子也太大点了吧，虽然有导游带着还算安全，但你竟然真的一个人就这么跑过来了？” 他想：凶婆娘不仅凶，胆子也大得吓人，还敢单身跑到巫毒教市场去呢。 唐嘉：“还行吧，不算胆子大。” 浓妆女抬头瞄了喻斯鸿一眼，侧过头来对着唐嘉咬耳朵。 但还是被喻斯鸿机敏的听力捕捉到了。 浓妆女：“骗我是不是，那个俊俏的小帅哥真不是你男朋友？” 他想：有眼光，一眼就看出了我的本质，一个字——俊。 唐嘉：“不是，不认得。” 浓妆女：“也对，真是男朋友的话，这么一张脸谁舍得那么狠一巴掌。” 唐嘉：“……” 浓妆女又问：“你是做什么的？” 唐嘉：“医生。” 他想：凶婆娘竟然是医生？ 浓妆女：“你怎么话这么少啊？” 他想：不仅话少，还凶巴巴的。 唐嘉：“每个人性格不同吧。” 前方中年男喊了一声浓妆女的名字，她便回过头，不再与唐嘉搭话。眼看队伍就要行走到终点，突然浓妆女脚下一滑，反射性拉住了唐嘉。 眼看两人就要一齐跌入河水，喻斯鸿迅速伸手，搀了唐嘉一把。 有惊无险。 唐嘉瞄眼，眼神落在喻斯鸿抓住的她的手臂上。 喻斯鸿放开她的胳膊，还轻轻掸手，仿佛拍掉手上的灰尘，表示： 我没想碰你。 我挺嫌弃你的。 唐嘉：“……” # 成年礼已经开始。 仪式举办的地点在森林里的一处高地。 高地的正中心是一间早早搭好的“圣屋”。 “圣屋”呈圆底攒顶的谷仓形，顶部则用苍翠的树叶密密覆盖。而“圣屋”之外，大概二十米左右的地方，有一人多高的树枝，紧插地面，组成一排护栏，把游人与四周村庄里赶来观礼的马赛人妇女和儿童，一齐阻隔在外。 深沉的牛号声响起，震动空气，伴着马赛人壮士高昂而有节奏的呼喊声。 一种非洲大地古老而由感召力的气息穿透高地。 草地还泛着湿气，唐嘉随游人们席地而坐，单手撑颐，看着头发染成红色的马赛勇士们手持长棍，光脚，穿着两块红底黑条的布，和着领队长者的喊声尖声叫唤，然后齐齐把抬着的巨木插入“圣屋”的顶部。 导游在一旁讲解：“接下来就是生饮牛血，马赛人认为牛血可以给人带来不竭的力量。接着勇士们要围绕屋子吟诵歌唱，然后进入森林内部接受秘密仪式，最后接受考验。” 有人问：“什么考验呀？” 导游看了提问者一眼，笑得不怀好意：“用牛尿浇身体，再給蚂蚁咬。” 提问者大叫：“disgusting！（恶心死啦！）”